-
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ.
|
|
|
Nαϊάδα νύμφη (νεράιδα) συνοδός της θεάς Άρτεμης, γνωστή και με το όνομα 'Χρυσή', μητέρα των διδύμων Aίσηπου και Πήδασου από την ένωση της με τον Τρώα βασιλέα Βουκολίωνα.
|
Από το α (στερητικό) και το ρήμα βαρβαρώ (δεν είμαι καταληπτός) και σημαίνει "ευκρινής῾ |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο θηλυκό
|
Από το α (στερητικό) και το ρήμα βαρβαρώ (είμαι ακατάληπτος) και σημαίνει "ευκρινής῾.
|
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από τα αρχαία Ελληνικά άβληρα=ηνία, και γράφεται επίσης και σαν αύληρα ή εύληρα. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ.
|
|
|
Τρώας επίσημος που σκοτώθηκε στον Τρωικό πόλεμο από τον γιο του Νέστωρα Αντίλοχο.
|
Από τα αρχαία Ελληνικά άβληρα=ηνία, και γράφεται επίσης και σαν αύληρα ή εύληρα. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ
|
|
|
Πατέρας του Eπειγέα, βασιλιά των Μυρμιδόνων, που σκοτώθηκε στην Τροία.
|
Από το άγαν (πολύ) και το κλέος (δόξα) και σημαίνει "αυτός που έχει μεγάλη φήμη", ο τρισένδοξος |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από το άγαν (πολύ) και το κλέος (δόξα) και σημαίνει "αυτήν που έχει μεγάλη φήμη", την τρισένδοξη |
|
|
|
Για Εορταστική Ημερομηνία πηγαίνεται στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από το επίρρημα άγαν (πάρα πολύ) και το μένω (επιμένω) και σημαίνει "η πολύ επίμονη".
Αυτή που ανήκει ή προέρχεται από τον Αγαμέμνονα. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ
|
|
|
Βασιλιάς των Μυκηνών και αρχιστράτηγος των Ελλήνων κατά την εκστρατεία των Αχαιών εναντίον της Τροίας. Γιός του Ατρέα, αδελφός του Μενέλαου βασιλιά της Σπάρτης. Εγγονός του Πέλοπα, πατέρας της Ιφιγένειας, της Ηλέκτρας, της Χρυσοθέμιδος και του Ορέστη. Θυσίασε την κόρη του Ιφιγένεια για να μπορέσει να σαλμπάρει ο στόλος των Αχαιών εναντίον της Τροίας. Τον σκότωσαν η σύζυγος του Κλυταιμνύστρα με τον εραστή της τον Αίγισθο (ξάδελφος του Αγαμέμνονα).
|
Από το επίρρημα άγαν (πάρα πολύ) και το μένω (επιμένω) και σημαίνει "ο πολύ επίμονος". |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ
|
|
|
Hλεία μάγισσα κόρη του Aυγεία και της Περιμήδης και σύζυγος του Mούλιου που σκοτώθηκε στην Τροία.
Γέννησε με τον Ποσειδώνα τους Βήλον, Άκτορα και Δίκτυν.
|
Από το άγαν (πάρα πολύ) και μήδομαι "αυτή που σκέπτεται και επινοεί υπερβολικά". Με άλλα λόγια η πολύ ευφυής και συνετή. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ
|
|
|
Γιός του Aγκαίου, εγγονός του Λυκούργου, βασιλέα της Aρκαδίας. Πολέμησε στην Tροία στο πλευρό του Aγαμέμνονα. Από την Αρκαδία της Πελοποννήσου ηγήθηκε του Αρκαδικού στρατού στην Τροία.
Μετά την άλωση, εξαιτίας μιας θαλασσοταραχής, έφτασε στην Κύπρο και έκτισε την Πάφο.
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'αγαπώ' + 'ηνορέη' = αυτός που αγαπά την ανδρεία, ο ανδρείος |
|
|
|
Για τεκμαρτή εορταστική ημεομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'αγαπώ' + 'ηνορέη' = αυτή που αγαπά την ανδρεία, η ανδρεία |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
άγαστον + στροφή = αυτή που περιστρέφεται (στον χορό και στη μάχη!) με αξιοθαύμαστο τρόπο, ματαφορικά η αξιοθαύμαστα ευφυής |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ
|
|
|
Tρωαδίτης πολεμιστής, γιος του Παίονα που σκοτώθηκε από τον Διομήδη.
|
άγαστον + στροφή = αυτός που περιστρέφεται (στον χορό και στη μάχη!) με αξιοθαύμαστο τρόπο, ματαφορικά.ο αξιοθαύμαστα ευφυής |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.1218 π.Χ.
|
|
|
Γιος της Ωραίας Ελένης και του Πάρη
|
Από το επίθετο αγαυός και σημαίνει "ο ένδοξος, ο επιφανής', |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για όσους πολέμησαν στην Τροία. Ημέρα άλωσις της Τροίας 9.6.1218 π.Χ.
|
|
|
Aχαιός πολεμιστής στην Tροία που σκοτώθηκε από τον Έκτορα.
|
Από το επίρρημα άγχι (κοντά) και το ουσιαστικό αλς (θάλασσα) και σημαίνει "αυτός που βρίσκεται κοντά στη θάλασσα, ο παραθαλάσσιος". |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από τα αρχαία Ελληνικά άγχος=θλίψη και οίσω=μέλλον του φέρω και σημαίνει την θλιμμένη |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ
|
|
Η αναχώρηση του Αινεία από την Τροία Φεντερίκο Μπαρότσι |
|
Αρχαίος Έλληνας Τρωαδίτης ήρωας γιος του Κάπυος και της νύμφης Θέμιδας. Ρωμαλέος και όμορφος θνητός τον ερωτεύτηκε η θεά Αφροδίτη που μαζί του γέννησε τον Αινεία.
Σε μεγάλη ηλικία, με την άλωση της Τροίας δεν μπορούσε να κινηθεί, έτσι τον κουβάλησε ο γιος του στους ώμους του. Στην ερώτηση των Αχαιών γιατί τόκανε αυτό αφού μπορούσε να μεταφέρει κάτι πιο πολύτιμο, απάντησε ‘Αυτός είναι ότι πολυτιμότερο έχω’. Εκτιμώντας αυτή του την απάντηση, οι Αχαιοί, του επέτρεψαν να μεταφέρει όλα του τα υπάρχοντα.
Γι’ αυτό τον έρωτα της θεάς, η Αφροδίτη ονομάστηκε και Αγχισιάς (Αγχισιάδα). Πολλοί επιφανείς Ρωμαίοι, μεταξύ των οποίων και ο Ιούλιος Καίσαρας ισχυρίζονταν ότι κατάγονταν από τον Αγχίση και τη θεά Αφροδίτη. Και δεν είχαν άδικο. Ο γιός του Αινεία ονομαζόταν Ίουλος.
|
Από τα αρχαία Ελληνικά άγχος=θλίψη και οίσω=μέλλον του φέρω και σημαίνει τον θλιμμένο |
|
|
|
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Η αδάμαστη, αυτή που δεν καταβάλλεται όπως και ο πιο σκληρός και πολύτιμος λίθος. Αλύγιστη, πολύτιμη, άτμητη. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο όσους πολέμησαν στην Τροία. Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.1218 π.Χ.
|
|
|
Θεραπαινίς (υπηρέτρια) Ωραίας Ελένης
|
Από το α (στερητικό) και το ρήμα διδράσκω (δραπετεύω, διαφεύγω) και σημαίνει "αυτή που δεν μπορεί ή δεν θέλει να δραπετεύσει, να ξεφύγει". |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο όσους πολέμησαν στην Τροία. Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.1218 π.Χ.
|
|
|
Τρώας που σκοτώθηκε από τον Πάτροκλο.
|
Από το α (στερητικό) και το ρήμα διδράσκω (δραπετεύω, διαφεύγω) και σημαίνει "αυτός που δεν μπορεί ή δεν θέλει, να δραπετεύσει, να ξεφύγει". |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο όσους πολέμησαν στην Τροία. Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.1218 π.Χ.
|
|
|
Γιος του βασιλιά του Ορχομενού Κλυμένη, αδελφός του Εργίνου και πτέρας του Άκτορα.
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'α' στερητικό και ‘Ζευς’ και σημαίνει αυτόν που δεν υποτάσσεται σε κανένα ούτε στον Δία, δηλαδή τον ανυπότακτο. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
|
Γιός του Τελαμώνα βασιλιά της Σαλαμίνας και της Ερίβοιας, ηγήθηκε του εκστρατευτικού σώματος της Σαλαμίνας με 9 πλοία εναντίον της Τροίας. Αδελφός του Τεύκρου ιδρυτή του βασιλείου της Κύπρου Σαλαμίνας.
Ο πιο δυνατός των Ελλήνων στο πόλεμο εναντίον της Τροίας που σε ομορφιά και σε έργα ξεπερνούσε τους άλλους Δαναούς, εκτός από τον Αχιλλέα.
Αυτοκτόνησε όταν ηττήθηκε από τον Οδυσσέα σε πάλη για τα όπλα του Αχιλλέα. Σύζυγος της Τέκμησσας, πατέρας του Ευρυσάκη. Αντάλλαξε δώρα με τον Έκτορα. Χάρισε στον Έκτορα ένα ζωστήρα που στο τέλος ο Αχιλλέας το χρησιμοποίησε για να τον σύρει με το άρμα του ώσπου να πεθάνει, ενώ ο Έκτορας του χάρισε το σπαθί με το οποίο τελικά αυτός αυτοκτόνησε.
|
Από την αρχαία Ελληνική λέξη αία=γη και σημαίνει τον γηγενή, τον αυτόχθωνα. |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από την αρχαία Ελληνική λέξη 'αιγίς'=θεϊκή ασπίδα και σημαίνει την ασπιδοφόρο προστάτιδα. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για όσους πολέμησαν στην Τροία. Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.1218 π.Χ.
|
|
|
Βασιλιάς της Σικελίας που υποδέχθηκε τον Αινεία.
|
Από την αρχαία Ελληνική λέξη 'αιγίς'=θεϊκή ασπίδα και σημαίνει τον ασπιδοφόρο προστάτη.
|
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για όσους πολέμησαν στην Τροία. Ημέρα άλωσις της Τροίας 9.6.1218 π.Χ.
|
|
|
Κόρη του Τρώα και αδελφή του Πρίαμου που αιχματωλίσθηκε από τον Πρωτεσίλαο.
Κατά τη διάρκεια του ταξιδίου της επιστροφής κατάφερε να πείση τον Πρωτεσίλαο να κάψουν τα πλοία τους και έκτισαν στην Παλλήνη τη Σκιώνη.
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
Ο Αινείας μεταφέρει τον γέροντα πατέρα του Αγχίση μετά την άλωση της Τροίας |
|
Μετά την πτώση της Τροίας έφυγε, για να φτάσει ύστερα από πολλές περιπλανήσεις στην Ιταλία και να γίνει γενάρχης των Ρωμαίων. Γιός του Αγχίση και της Αφροδίτης δεύτερος υπερασπιστής της Τροίας μετά τον Έκτορα. Φεύγοντας από την Τροία κουβάλισε σαν πολυτιμότερο πράγμα τον γέρο πατέρα του. Θεωρείται γενάρχης των Ρωμαίων και ιδρυτής της Ιουλίας γενιάς. (πρόγονος δε του Ιούλιου Καίσαρα) πατέρας των Ρώμου και Ρωμύλου.
|
Από το αρχαίο Ελληνικό αινώ=εξυμνώ, επαινώ και σημαίνει τον εξυμνούμενο |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
|
Προσωνύμιο θεάς Αφροδίτης
|
Από το αρχαίο Ελληνικό αινώ=εξυμνώ, επαινώ και σημαίνει την εξυμνούμενη |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για όσους πολέμησαν στην Τροία. Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.1218 π.Χ.
|
|
|
Γιος του βασιλιά της Τροίας Πρίαμου με την πρώτη του σύζυγο Αρίσβη, ο οποίος κατείχε τόσο την μαντική όσο και την τέχνη της ονειροκρισίας,
|
Κλάδος δάφνης ή μυρτιάς που σε κοινά δείπνα κρατούσε ο τραγουδιστής και παραδίνοντας τος σε άλλο τον καλούσε να συνεχίσει το τραγούδι. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για όσους πολέμησαν στην Τροία. Ημέρα άλωσις της Τροίας 9.6.1218 π.Χ.
|
|
|
Τρώας ηγεμόνας, πατέρας του Αντίνορα ή του Αλκαθόου
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για όσους πολέμησαν στην Τροία. Ημέρα άλωσις της Τροίας 9.6.1218 π.Χ.
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'α' στερητικό και 'κάμνω' και σημαίνει την ακούραστη, την ακαταπόνητη. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για όσους πολέμησαν στην Τροία. Ημέρα άλωσις της Τροίας 9.6.1218 π.Χ.
|
|
|
Τρώας ήρωας, γιος του Αντήνορα και της Θεανώς, που σκοτώθηκε στην Τροία από τον Αίαντα και το Μηριώνη.
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'α' στερητικό και 'κάμνω' και σημαίνει τον ακούραστο, τον ακαταπόνητο. |
|
|
|
Σύζυγος του πλούσιου Αιγυπτίου Πόλυβου που στην επιστροφή της ωραίας Ελένης, με τον Μενέλαο από την Τροία, τη γιόμισε με δώρα.
|
Από τα αρχαία Ελληνικά ‘αλκή’=ευρωστία και ‘ανήρ’=άνδρας και σημαίνει τον εύρωστο, δυνατό άνδρα
|
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Αυτός που μάχεται, πολεμά προς όλες τις πλευρές, παντού. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο. Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.1218 π.Χ
|
|
|
Αχαιός ήρωας του Τρωικού πολέμου, που ηγήθηκε μαζί με τους Θάπλιο, Διώρη και Πολύξενο του εκστρατευτικού σώματος της Ήλιδας με 10 πλοία εναντίον της Τροίας.
Ήταν ένας από αυτούς που μπήκαν στον Δούρειο ίππο.
|
Αυτός που μάχεται, πολεμά προς όλες τις πλευρές, παντού. |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
|
|
Πατέρας του Θόαντα, αρχηγού των Αιτωλών στον Τρωικό πόλεμο και παππού
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από τις αρχαίες Ελληνικές λέξεις 'αντί' και 'φάσκω'=μιλώ και εννοεί αυτήν που είναι αντάξια να ομιλεί. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για όσους πολέμησαν στην Τροία.
|
|
Σύμπλεγμα του Λαοκόοντος Αγήσανδρος, Αθηνόδωρος και Πολύδωρος της Ρόδου |
|
Γιος του Τρώα Λαοκόοντα που σκοτώθηκε με τον πατέρα του και τον αδελφό του από τα φίδια που έστειλε εναντίον τους ο θεός Ποσειδώνας.
|
Από τις αρχαίες Ελληνικές λέξεις 'αντί' και 'φάσκω'=μιλώ και εννοεί αυτόν που είναι αντάξιος να ομιλεί. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ.
|
|
|
Αδελφή του βασιλιά της Τροίας Πρίαμου.
|
Από τη λέξη 'αρχή' και σημαίνει τον αρχηγό, τον ηγέτη |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο. Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.1218 π.Χ
|
|
Η συγκέντρωση των Αργοναυτών Ο ζωγράφος των Νιοβιδών |
|
Βασιλιάς των Μινυών (Ορχομενού) γιος του θεού του πολέμου Άρη και της Αστυόχης.
Έλαβε μέρος στην Αργοναυτική εκστρατεία και ηγήθηκε, μαζί με τον ;αδελφό του Ιάλμενο, του εκστρατευτικού σώματος της ιδιαίτερης του πατρίδας, με 30 πλοία εναντίον της Τροίας.
Πήρε μέρος στη μάχη εναντίον του Αινεία για το πτώμα του Αλκαθόου, οπότε και σκοτώθηκε από τον Δηίφοβο.
Σύμφωνα με την Ελληνική παράδοση θάφτηκε στην Παλαιστίνη και από τον τάφο του, που ονομάσθηκε «σάμα (σήμα) Άρην», πήρε το όνομά της η περιοχή Σαμάρεια.
|
Από την αρχαία ελληνική λέξη ασκάλαφος που σημαίνει μπούφος, σκράπας, τούβλο. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'άστυ'=πόλις και 'αλς'=θάλασσα |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
Ο Αστυάναξ στα πόδια της Ανδρομάχης, αγγίζει του πατέρα του Έκτορα, που τους αποχαιρετά πριν την μονομαχία του με τον Αχιλλέα. |
|
Γιός το Έκτορα και της Ανδρομάχης. Το πραγματικό του όνομα ήταν Σκαμάνδριος, όμως ο λαός προς τιμή του ήρωα πατέρα του, που σκοτώθηκε με τόση αυτοθυσία για την Τροία, τον ονόμασε Αστυάνακτα (= Βασιλεύς πόλης).
|
Από το άστυ (πόλη) και το άναξ (βασιλιάς) και σημαίνει " ο βασιλιάς της πόλης".
|
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
Αγία Θέκλα ημίγυμνη φορώντας από τη μέση και πάνω Κεστό Ιμάντα. Άγνωστος |
|
Υπηρέτρια της Ελένης του Μενέλαου την οποία συμβούλευε για ερωτικά κόλπα, λόγια και στάσεις.
Έκλεψε από την Ελένη τον ερωτικό κεστό που είχε δανείσει η Αφροδίτη στην Ήρα για να σαγηνεύει τον Δία. Αυτή όμως τον έδωσε στην Ελένη με τον οποίο τρέλανε τον Πάρη που την πήρε κι έφυγε. Τελικά όμως η Αφροδίτη της τον πήρε πίσω.
Θεωρείται η πρώτη ερωτική συγγραφέας και πολλά από τα γραφόμενά της εφάρμοσαν διάφορες φημισμένες εταίρες της αρχαιότητας όπως η Ελεφαντίνη και η Φιλαινίς. Η λέξη κεστός σημαίνει κεντημένος και το πιο πιθανό να ήταν ένας προκλητικότατος στηθόδεσμος.
Σχετική εικόνα για το τι περίπου ήταν εμφανίζεται σε σχετική εικόνα της αγίας Θέκλας που παρουσιάζεται εδώ.
|
Από το άστυ (πόλη) και το άναξ (βασιλιάς) και σημαίνει "η βασίλισσα της πόλης". |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
|
Τρώας που σκοτώθηκε από τον Πολύποιτο
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'άστυ'=πόλις και 'αλς'=θάλασσα |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ.
|
|
|
Ονομάζει ο Ομηρος και τον Αλκμάονα, τον οποίο σκότωσε ο Σαρπηδών Ισως ο Αλκμάων είναι αδελφός του μάντη Κάλχαντα. Ο Θέστωρ ήταν γιος του Απολλωνα, ή του Ίδμονα και της Λαοθόης.
|
Από το αρχαίο Ελληνικό ρήμα 'βριάω'=ισχυροποιώ και σημαίνει τον ισχυρό. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
|
Πατέρας της Βρισηίδας, βασιλιάς Λελέγων, σύμμαχος των Τρώων.
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
|
Κατά την διάρκεια του Τρωικού πολέμου, ο Αχιλλέας αιχμαλώτισε δυο πανέμορφες ξαδέλφες. Τη Χρυσηίδα κόρη του Απολλώνιου ιερέα Χρύση και τη Βρισηίδα κόρη του Βασιλιά ή ιερέα Βρισέα αδελφού του Χρύση. Την μεν Βρισηίδα κράτησε σαν παλλακίδα για τον εαυτό του τη δε Χρυσηίδα παράδωσε στον Αρχιστράτηγο των Ελλήνων Αγαμέμνωνα. Το πραγματικό όνομα της Βρισηίδας ήταν Ιπποδάμεια ή Αστυνόμη. Το προσωνύμιο Βρισηίδα το πήρε από τον πατέρα της Βρισέα.
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
|
Γανυμήδης Πανέμορφος γιος του βασιλιά Τρώα από τη Δαρδανία (δες σχετικό χάρτη) και της Καλλιρρόης, κόρης του θεού - ποταμού Σκάμανδρου. Το όνομά του πραγματικά αντανακλούσε τις ιδιότητες του σαν κάλλος και χαρακτήρας. Γι’ αυτά του τα χαρακτηριστικά, ο Δίας, μεταμορφωμένος σε αετό, τον απήγαγε, τον πήρε στον Όλυμπο και του χάρισε την αθανασία για να εξυπηρετεί, αιώνια, τους θεούς σαν οινοχόος και τραπεζοκόμος.
Οι αρχαίοι μας πρόγονοι τον έκαναν αστερισμό. Είναι ο Υδροχόος του ζωδιακού κύκλου και προσωποποιεί το ανεξάντλητο νερό των σύννεφων που ποτίζει τη γη.
|
Από τα αρχαία Ελληνικά ρήματα 'γάνυμαι'=λάμπω από χαρά και 'μήδομαι'=φροντίζω και σημαίνει αυτόν που χαίρεται να φροντίζει.
Από την ίδια ρίζα προέρχεται και το γανόω-γανώ=γανώνω. |
|
|
|
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο όσους πολέμησαν στην Τροία. Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.31218 π.Χ.
|
|
|
Ωραιότατος γιός του Πριάμου και της Κασσιάνειρας που σκοτώθηκε από τον Τεύκρο
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
|
Κόρη του βασιλιά Ηρακλείας Πόντου, Αχέροντα, που με τον Ηρακλή γέννησε τον Ποιμένα, αλλά πέθαναν μάνα και γιος. Ο Αχέρων πέφτει από θλίψη στον ποταμό και πνίγεται και δίνεται το όνομά του στον ποταμό.
|
Από το αρχαίο Ελληνικό 'δαρδάπτω'=καταβροχθίζω και σημαίνει την καταβροχθίστρια, αυτήν που τρώει, καταπίνει τα πάντα. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
Ο κατακλυσμός του Δάρδανου όπως είναι ζωγραφισμένος στην οροφή του παρεκκλησίου της Σιξτίνας. |
|
Γιός του Δία και της πλειάδας Ηλέκτρας, που εγκατέλειψε την Αρκαδία για να ιδρύσει μία αποικία στο βορειοανατολικό Αιγαίο. Όταν άρχισε ο κατακλυσμός (πριν 5000 -15000 χρόνια περίπου) κατέφυγε στην κορυφή ενός βουνού που την προστάτεψε δημιουργώντας το νησί της Σαμοθράκης. Όταν τέλειωσε η πλημμύρα, έφυγε από εκεί και φοβούμενος άλλη πλημμύρα δεν έκτισε καμιά πόλη περιφερόμενος, για 50 χρόνια, σε διάφορα μέρη της Μικράς Ασίας. Αυτός που στο τέλος έκτισε μια πόλη ήταν ο εγγονός του, Τρώς, στην οποία έδωσε το όνομά του, Τροία.
Σύγχρονος του Κραναού, με το όνομα του οποίου είναι επίσης γνωστός ο κατακλυσμός του Δαρδάνου.
|
Από το αρχαίο Ελληνικό 'δαρδάπτω'=καταβροχθίζω και σημαίνει τον καταβροχθιστή, αυτό που τρώει, καταπίνει τα πάντα. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
|
Γιος του Ευμήδη που στάλθηκε από τον Έκτορα σαν νυχτερινός κατάσκοπος στο στρατόπεδο των Αχαιών. Συνελήφθη από τον Οδυσσέα και τον Διομήδη που είχαν βγει κι εκείνοι για κατασκοπία. Αφού τα ομολόγησε όλα, εκτελέστηκε από τον Διομήδη.
|
|
|
Αθηναία
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από τα αρχαία Ελληνικά ‘δόρυ’ και ‘κλέος’=δόξα και σημαίνει την ένδοξη πολεμίστρια |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ.
|
|
|
Τρώας, νόθος γιος του Πρίαμου, που σκοτώθηκε από τον Αίαντα τον Τελαμώνιο όταν αυτός, μαζί με τον Μενέλαο, προσπαθούσαν να σώσουν τον τραυματισμένο Οδυσσέα.
|
Από τα αρχαία Ελληνικά ‘δόρυ’ και ‘κλέος’=δόξα και σημαίνει τον ένδοξο πολεμιστή |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για όσους πολέμησαν στην Τροία. Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.1218 π.Χ.
|
|
|
Τρώας επίσημος που σκοτώθηκε από τον υποστράτηγο του Διομήδη, Ευρύαλο.
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ.
|
|
|
Τρώας ιερέας του Απόλλωνα που τον έδιωξε ο Αγαμέμνονας όταν ήρθε να ελευθερώσει την κόρη του πληρώνοντας λύτρα.
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο όσους πολέμησαν στην Τροία. Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.1218 π.Χ.
|
|
|
Νόθος γιος του βασιλιά της Τροίας Πρίαμου, που σκοτώθηκε στον Τρωϊκό πόλεμο από τον Ιδομενέα.
|
Από τις αρχαίες Ελληνικές λέξεις 'δρυς' και 'όψις' και σημαίνει αυτόν που έχει όψη δρυός (βελανιδιάς). |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
|
Κόρη του Δύμαντα και της νύμφης Ευνόης, με απώτερη καταγωγή από τον ποταμό Σαγγάριο.
Δεύτερη σύζυγος του βασιλιά της Τροίας Πρίαμου με τον οποίον έκανε 19 παιδιά.
Πρωτότοκος γιος ήταν ο Έκτορας και δεύτερος ο Πάρις. Μετά γέννησε 4 κόρες, την Κρέουσα, την Λαοδίκη, την Πολυξένη και την Κασάνδρα η οποία ήταν δίδυμη με τον Έλενο. Στη συνέχεια γέννησε πάλι αγόρια, τον Δηίφοβο, τον Πάμμονα, τον Πολίτη, τον Άντιφο, τον Ιππόνοο, τον Πολύδωρο και τον Τρωίλο, για τον οποίο λέγεται ότι τον έκανε με τον θεό Απόλλωνα.
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο. Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.1218 π.Χ
|
|
|
Αχαιός ήρωας του Τρωικού πολέμου, που ηγήθηκε των Ευβοϊκών (Άβαντες) στρατευμάτων με 40 πλοία εναντίον της Τροίας.
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για όσους πολέμησαν στην Τροία. Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.1218 π.Χ.
|
|
|
Σύντροφος του Οδυσσέα που έπεσε από τη στέγη του παλατιού της Κίρκης και σκοτώθηκε.
|
Από τα αρχαί Ελληνικά 'έλπω'=ελπίζω και 'ανήρ'=άνδρας και σημαίνει ελπιδοφόρος |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από το αρχαίο Ελληνικό ρήμα 'έπειμι'=πλησιάζω με εχθρικές προθέσεις |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο όσους πολέμησαν στην Τροία. Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.1218 π.Χ.
|
|
|
Έφτιαξε το Δούρειο Ίππο με τη βοήθεια της Αθηνάς.
|
Από το αρχαίο Ελληνικό ρήμα 'έπειμι'=πλησιάζω με εχθρικές προθέσεις |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για όσους πολέμησαν στην Τροία. Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.1218 π.Χ.
|
|
|
Εγγονός του Πολυπάμμωνα από τον Αλύβαντα και γιος του Αφείδαντα.
Ο Οδυσσέας προσποιήθηκε ότι ήταν ο Επήριτος στον πατέρα του τον Λαέρτη όταν τον συνάντησε μετά την εξόντωση των μνηστήρων.
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
|
Θεωρείτο ο πιο πλούσιος μέσα στους θνητούς ανθρώπους αφού ήταν ιδιοκτήτης, μεταξύ άλλων, τριών χιλιάδων φοράδων.
|
Από τα αρχαία Ελληνικά ‘ερι’=δυνατός και ‘χθων’= γη, έδαφος και σημαίνει τον δυνατό γήινο |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο όσους πολέμησαν στην Τροία. Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ.
|
|
|
Γιός του βασιλιά της Τροίας Πρίαμου.
|
Από το ‘ευ’=ωραίος και ‘ανήρ’=άνδρας και σημαίνει ωραίος άνδρας |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
|
Γιος του θεού Ερμή και της Πολυμήλης
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'ευ'=πολύ, καλό και 'δώρο' και σημαίνει αυτόν που δίνει πολλά. |
|
|
|
Για εορταστική ημρομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ.
|
|
|
Γιος του Άδμητου και της Άλκηστης και αδελφός των Ίππασου και Περιμήλη. Διακρίθηκε ως αρχηγός των Φεραίων στην εκστρατεία των Ελλήνων κατά της Τροίας. Σύζυγος του ήταν η Ιφθίμη.
|
Από τις λέξεις εὑ = πολύ, καλό, και μῆλον (μεῖλον, πρόβατο, ζωντανό), αυτός που έχει πολλά πρόβατα ή ζωντανά. |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από τα αρχαία Ελληνικά ‘ευ’+’φορβή’=ξηρή τροφή κυρίως για οικόσιτα ζώα, και σημαίνει την καλοταϊσμένη. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
|
Τρώας, γιος του Πανθόου που τραυμάτισε τον Πάτροκλο, αλλά τον σκότωσε ο Μενέλαος.
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'ευ' και 'φορβή'=ξερή τροφή κυρίως για οικόσιτα ζώα και σημαίνει τον καλοταϊσμένο |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο όσους πολέμησαν στην Τροία.
|
|
|
Βασιλιάς της Θράκης πατέρας της Ανδρομάχης που σκοτώθηκε από τον Διομήδη.
|
Από το αρχαίο Ελληνικό ‘ηιών’=ακτή, παραθαλάσσιος
|
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από τα αρχαία Ελληνικά ‘θάρσος’=θάρρος και ‘ανήρ’-άνδρας και σημαίνει 'θαρραλέος άνδρας'. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για πεσόντες στην Τροία. Ημέρα άλωσις της Τροίας 9.6.1218 π.Χ.
|
|
|
Βασιλιάς της Θήβας, γιος του Πολυνείκη και της Αργίας, νυμφεύθηκε την κόρη της Εριφύλης Δημώνασσα, με την οποία απέκτησαν ένα γιο, τον Τισσαμενό και μια κόρη των Αναξάνδρα..Πολέμησε στην Τροία και ήταν ένας από αυτούς που μπήκαν μέσα στον Δούρειο Ίππο.
|
Από τα αρχαία Ελληνικά ‘θάρσος’=θάρρος και ‘ανήρ’-άνδρας και σημαίνει 'θαρραλέος άνδρας'. |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο. Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.1218 π.Χ
|
|
|
Αχαιός ήρωας του Τρωικού πολέμου, που ηγήθηκε των Αιτωλικών στρατευμάτων με 40 πλοία εναντίον της Τροίας.
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο. Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.1218 π.Χ
|
|
|
Βασιλιάς των Μινυών (Ορχομενού) γιος του θεού του πολέμου Άρη και της Αστυόχης.
Έλαβε μέρος στην Αργοναυτική εκστρατεία και ηγήθηκε, μαζί με τον αδελφό του, Ασκάλαφο, του εκστρατευτικού σώματος της ιδιαίτερης του πατρίδας, με 30 πλοία εναντίον της Τροίας.
|
Από το ρήμα ἰάλλω που σημαίνει επιτίθεμαι, ρίχνω. Ιάλμενος σημαίνει "αυτός που ορμά με μανία στη μάχη" |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από το ρήμα ἰάλλω που σημαίνει επιτίθεμαι, ρίχνω. Ίαλμις σημαίνει "αυτή που ορμά με μανία στη μάχη" |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
|
Γιος του Δευκαλίωνα και της Κλεοπάτρας, εγγονός του Μίνωα, βασιλιά της Κρήτης και πατέρας των Ορσίλοχου, Κλεισιθύρας, Λεύκου και Ιφικλέα. Ένας από του μνηστήρες της Ωραίας Ελένης. Ηγήθηκε, μαζί με τον Μηριόνη, του κρητικού στρατού στον Τρωικό πόλεμο, όπου διακρίθηκε για την αντρειοσύνη του. Σύντροφος του Τελαμώνιου Αίαντα, έμπιστος σύμβουλος του Αγαμέμνωνα, ήταν ένας από του ήρωες που μπήκαν στο Δούρειο Ίππο.
|
Από το Ίδα και μένος (οργή, δύναμη) και σημαίνει "Η δύναμη της Ίδης". |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίσοιχο ανδρικό
|
Από το Ίδα και μένος (οργή, δύναμη) και σημαίνει "Η δύναμη της Ίδης". |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
|
|
Αυτός που κατάγεται από το Ίλιον (Τροία) |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
|
|
Αυτή που κατάγεται από το Ίλιον (Τροία) |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από τα αρχαία Ελληνικά ‘όμβρος’=βροχή και σημαίνει γέννημα βροχής ενώ το ‘ιμβρός’=βροχερός
|
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο όσους πολέμησαν στην Τροία. Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ.
|
|
|
Γιος του Μέντορα από την Καρία, σύζυγος της κόρης του Πρίαμου Μαδησικάστης που σκοτώθηκε στον Τρωικό πόλεμο από τον Τεύκρο τον Τελαμώνιο.
|
Από τα αρχαία Ελληνικά ‘όμβρος’=βροχή και σημαίνει γέννημα βροχής ενώ το ‘ιμβρός’=βροχερός
|
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'ίππος' και 'λόχος'και σημαίνει την ηγέτιδα τμήματος ιππικού. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ.
|
|
|
Ξεπροβοδώντας τον ο πατέρας του Αντίμαχος, για να πάει να πολεμήσει στην Τροία του είχε πει το περίφημο:
«Αιέν αριστεύειν και υπείροχον έμμεναι άλλων -μηδέ γένος πατέρων αισχυνέμεν»
«Να είσαι πάντα πρώτος και ανώτερος από όλους και να μην ντροπιάζεις τη γενιά των προγόνων σου»
Σκοτώθηκε από τον Αγαμέμνωνα.
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'ίππος' και 'λόχος'και σημαίνει τον ηγέτη τμήματος ιππικού.
|
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για όσους πολέμησαν στην Τροία. Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.1218 π.Χ
|
|
|
Αχαιός πολεμιστής που σκοτώθηκε στην Τροία από τον αρχηγό των Λυκίων, Γλαύκο Ιππολοχίδη.
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'ίφιος'=δυνατός και 'νόος'=νους και σημαίνει τον προικισμένο με δυνατό νού, τον έξυπνο. |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από το αρχαίο Ελληνικό ‘καλέω’ και εννοεί αυτήν που καλεί, προσκαλεί, ή συγκαλεί. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ.
|
|
|
Γιος Κλυτίου και ανεψιόςτου βασιλιά της Τροίας Πρίαμου, που σκοτώθηκε από τον Αίαντα τον Τελαμώνιο.
|
Από το αρχαίο Ελληνικό ‘καλέω’ και εννοεί αυτόν που καλεί, προσκαλεί, συγκαλεί όπως πχ τον κήρυκα. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
H Κασσάνδρα τρελαίνεται καθώς πίσω της καίγεται η Τροία Evelyn De Morgan (1855–1919) |
|
Μάντις από την Τροία. Κόρη του Πριάμου και της Εκάβης, που πρόβλεψε την ήττα της Τροίας αλλά κανένας δεν την λάμβανε υπόψη.
Είχε διδαχτεί από τον θεό Απόλλωνα την μαντική τέχνη αλλά δεν τήρησε την υπόσχεσή της ότι σαν αμοιβή θα του δινόταν ερωτικά οπότε την καταράστηκε ο θεός, οι προφητείες της να μην γίνονται πιστευτές από κανένα.
|
Από το κέκασμαι που σημαίνει υπερτερώ, υπερέχω και το ανήρ (άνδρας). Κασσάνδρα είναι "αυτή που υπερέχει". |
|
|
|
| Ο Αίας ο Λοκρός βιάζει την Κασσάνδρα Άγνωστος |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
Το Σύμπλεγμα του Λαοκόοντος Αγήσανδρος, Αθηνόδωρος και Πολύδωρος της Ρόδου |
|
Γιος του Πριάμου ή του Αντήνορα ένας από τους Τρώες ιερείς του Απόλλωνα, που είχε μειωμένη συμπάθεια και εμπιστοσύνη από τους συμπολίτες του, μάλλον επειδή είχε νυμφευθεί και γίνει πατέρας.
Όταν οι Τρώες ξαφνικά είδαν ότι οι Έλληνες είχαν φύγει αφήνοντας τους μάλιστα ένα τεράστιο άλογο (τον Δούρειο Ίππο) σαν δώρο, ενθουσιάστηκαν και ξεκίνησαν να το γιορτάσουν. Ο μόνος που προσπάθησε να διαμαρτυρηθεί ήταν ο Λαοκόων που ρίχνοντας το ακόντιο του στο ξύλινο άλογο, μεταξύ άλλων τους φώναξε «φοβάμαι τους Δαναούς ακόμα κι όταν φέρνουν δώρα».
Εκείνη την ώρα ο θεός Ποσειδώνας, επειδή υποστήριζε τους Δαναούς, έστειλε δύο θαλάσσια φίδια και έπνιξαν τον Λαοκόοντα και τους γιούς του, Αντίφα (ή Αντιφάντη) και Θυμβραίο.
|
Από τις αρχαίες Ελληνικές λέξεις 'λαός' και ΄κοέω’=εννοώ και σημαίνει αυτόν που καταλαβαίνει τον λαό. |
|
|
|
Όπως αναφέρει ο Ηρόδοτος, είναι μια από τις υπερβόρειες παρθένες, αδελφή των Ώπις, Υπερόχης, Άργης, Λάτρευαν τον Απόλλωνα και προς τιμή τους ο Λύκιος Ωλήν συνέθεσε θαυμάσιους ύμνους.
|
Από τις αρχαίες Ελληνικές λέξεις 'λαός' και ΄κοέω’=εννοώ και σημαίνει αυτήν που καταλαβαίνει τον λαό. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ.
|
|
|
Μητέρα του Πριάμου
|
Από το λευκός και το ίππος και σημαίνει "αυτή που έχει λευκά άλογα". |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο όσους πολέμησαν στην Τροία.
|
|
|
Γιός του Ασκληπιού και της Ηπιόνης, συνόδευσε τους Έλληνες στην Τροία όπου εξετιμήθη ιδιαιτέρως ως ιατρός χειρούργος (Όμηρος), Θεωρείται προστάτης της στρατιωτικής χειρουργικής. Αδελφός του Ποδαλείριου που ήταν προστάτης της «επιμελουμένης τα εσωτερικά νοσήματα» Ιατρικής, (δηλαδή της σημερινής Παθολογίας).
Το λαοφίλητο των δυο αδελφών ήταν τεράστιο, τόσο μεγάλο, που η ορθόδοξη εκκλησία ένιωσε την ανάγκη να τους αντικαταστήσει με κάτι δικό της, παρουσιάζοντας τους αγίους Κοσμά κα Δαμιανό σαν ανάργυρους που περιφέρονταν την Ελλάδα θεραπεύοντας ασθενείς χωρίς αμοιβή.
|
Από το μάχαιρα (είδος σπαθιού) και μάχη. Αυτός που θεραπεύει τραύματα πολέμου (μάχης).
|
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο όσους πολέμησαν στην Τροία. Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ.
|
|
|
Κόρη του Πρίαμου της Τροίας που ο σύζυγός της Ίμβριος, σκοτώθηκε, στον Τρωικό πόλεμο, από τον Τεύκρο τον Τελαμώνιο
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από το αρχαίο Ελληικό 'μηρός' και σημαίνει αυτην που έχει δυνατούς μηρούς |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο. Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ
|
|
|
Ήρωας από την Κρήτη, γιος του Μόλου και της Μέλφιδος, που που ηγήθηκε, μαζί με τον Ιδομενέα, του εκστρατευτικού σώματος της Κρήτης με 80 πλοία εναντίον της Τροίας. Ο Μηριόνης σκότωσε πολλούς εχθρούς, ανάμεσα στους οποίους οι Φέρεκλος, Αδάμας, Αθάμαντας, Ακάμαντας, Αρπαλίωνας, Λαόγονος και Ιπποτίωνας. Ακόμα, τραυμάτισε τον Δηίφοβο και απέφυγε με ταχύτατες μετακινήσεις τα χτυπήματα του Αινεία ο οποίος τον αποκαλούσε σκωπτικά «ορχηστή», δηλαδή «χορευτή».
Θεωρείται ο καλύτερος τοξότης του Τρωικού πολέμου.
|
Από το αρχαίο Ελληικό 'μηρός' και σημαίνει αυτόν που έχει δυνατούς μηρούς |
|
|
|
Η νεώτερη από τις τρεις χάριτες Αγλαϊα παρόλο που ήταν σύζυγος του θεού Ήφαιστου, ελκύστηκε από τον βασιλιά της Σύμης Χάροπα από τον οποίο γέννησε τον Νιρέα που έμεινε ονομαστός για την ομορφιά του. Ήταν ένας από τους μνηστήρες της Ωραίας Ελένης και ο ωραιότερος Αχαιός πολεμιστής στην Τροία. Ηγήθηκε του εκστρατευτικού σώματος της Σύμης με 3 πλοία εναντίον της Τροίας. Εκεί σκοτώθηκε από τον Ευρύπυλο.
|
Από τα αρχαίο Ελληνικό ρήμα 'νάω'=ρέω, αναβλύζω και εννοείται ο υδάτινος |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ.
|
|
|
Από την Ιωνική διάλεκτο και σημαίνει βασιλιάς
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'πάλλω' και 'μύω'=κλείνω και σημαίνει αυτόν που κραδαίνοντας το δόρυ του κλείνει τον δρόμο του εχθρού. |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'παν' και 'δερω' και δημαίνει αυτην που δέρνει άσχημα |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.1218 π.Χ.
|
|
|
Τρώας γιος του ήρωα Λυκάονα και αδελφός του Ιάπυγα. Είχε διδαχθεί από τον ίδιο τον θεό Απόλλωνα την τέχνη της τοξοβολίας. Στόν Τρωικό πόλεμο προσπάθησε ανεπιτυχώς, με βέλος από μακριά, να σκοτώσει τον Μενέλαο την ώρα που μονομαχούσε με τον Πάρι. Τελικά σκοτώθηκε από τον Διομήδη.
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'παν' και 'δερω' και δημαίνει αυτόν που δέρνει άσχημα |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από τα αρχαία Ελληνικά ΄πας’ και ‘δέχομαι’ και σημαίνει την φιλόξενη ή δημοφιλή |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ.
|
|
|
Τρώας, που σκοτώθηκε από τον Αίαντα τον Τελαμώνιο όταν αυτός, μαζί με τον Μενέλαο, προσπαθούσαν να σώσουν τον τραυματισμένο Οδυσσέα.
|
Από τα αρχαία Ελληνικά ΄πας’ και ‘δέχομαι’ και σημαίνει τον φιλόξενο ή δημοφιλή |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ.
|
|
|
Γιός του Ευρυσθέα, σύντροφος του Οδυσσέα
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'περί' και 'μήδος'=φρόνηση και σημαίνει αυτόν που σκέφτεται σωστά. |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Αυτή που φαίνεται από παντού, η ευδιάκριτη |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο όσους πολέμησαν στην Τροία. Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ.
|
|
|
Γιος του Επύτη, κήρυκας των Τρώων
|
Αυτός που φαίνεται από παντού, ο ευδιάκριτος |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγάινετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από τις λέξεις πούς (πόδι) και λείριον (κρίνος, νάρκισσος). και σημαίνει αυτήν που τα πόδια της είναι ανάμεσα σε λείρια και άλλα λουλούδια, αφου ασχολείται μα τα βότανα.
Αξίζει αν σμειωθεί ότι η λέξη λείριον χρησιμοποιείται μέχρι σήμερα στην Κυπριακή διάλεκτο για τον κρίνο της Παναγίας, παρ' όλο που, σύμφωνα με τις γραφές, ποτέ και κανένας δεν έχει δώσει οποιουδήποτε είδους λουλουδικό στην Παναγία. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο όσους πολέμησαν στην Τροία.
|
|
|
Γιός του Ασκληπιού και της Ηπιόνης, συνόδευσε τους Αχαιούς στην Τροία όπου εξετιμήθη ιδιαιτέρως σαν προστάτης της «επιμελουμένης τα εσωτερικά νοσήματα» ιατρικής, (δηλαδή της σημερινής Παθολογίας). Μεταξύ άλλων, θεράπευσε τον Φιλοκτήτη.
Αδελφός του Μαχάωνα που επίσης διακρίθηκε σαν χειρούργος στην Τροία.
Το λαοφίλητο των δυο αδελφών ήταν τεράστιο, τόσο μεγάλο, που η ορθόδοξη εκκλησία ένιωσε την ανάγκη να τους αντικαταστήσει με κάτι δικό της, παρουσιάζοντας τους αγίους Κοσμά κα Δαμιανό σαν ανάργυρους που περιφέρονταν την Ελλάδα θεραπεύοντας ασθενείς χωρίς αμοιβή.
|
Από τις λέξεις πούς (πόδι) και λείριον (κρίνος, νάρκισσος). και σημαίνει αυτόν που τα πόδια του είναι ανάμεσα σε λείρια και άλλα λουλούδια, αφου ασχολείται μα τα βότανα.
Αξίζει αν σμειωθεί ότι η λέξη λείριον χρησιμοποιείται μέχρι σήμερα στην Κυπριακή διάλεκτο για τον κρίνο της Παναγίας, παρ' όλο που, σύμφωνα με τις γραφές, ποτέ και κανένας δεν έχει δώσει οποιουδήποτε είδους λουλουδικό στην Παναγία. |
|
|
|
Για εορτατστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ.
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για όσους πολέμησαν στην Τροία. Ημέρα άλωσις της Τροίας 9.6.1218 π.Χ.
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'πολύ' και 'αίμα' και σημαίνει αυτήν που είναι γιομάτη ζωή. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για όσους πολέμησαν στην Τροία. Ημέρα άλωσις της Τροίας 9.6.1218 π.Χ.
|
|
|
Πρώτο όνομα του Πρίαμου βασιλιά της Τροίας γιός του βασιλιά Λαομέδοντα. Νέος ακόμα είδε την πρώτη καταστροφή της πόλης του, τον πήραν αιχμάλωτο αλλά αργότερα εξαγοράστηκε και ανοικοδόμησε την Τροία κάνοντάς την ισχυρή και πλούσια. Από την εξαγορά του αυτή πήρε και το όνομα «Πρίαμος», δηλαδή «αγορασμένος», ενώ μέχρι τότε ονομαζόταν Ποδάρκης. Είχε πολλές γυναίκες και ευνοούμενες, μεταξύ των οποίων σημαντικότερη ήταν η Εκάβη. Ήταν πατέρας 50 παιδιών, Περιγράφεται ως καλός, δίκαιος και αγαπητός στον λαό του βασιλιάς. Η προσωπικότητα και ο πόνος του περιγράφονται σε μια από τις ωραιότερες σκηνές της Ιλιάδας, στην εξαγορά του σώματος του νεκρού αγαπημένου γιού του, του Έκτορα. Πέθανε κατά την άλωση της Τροίας από το χέρι του γιού τού Αχιλλέα, του Νεοπτόλεμου, πλάι στον οικογενειακό βωμό.
Ο αστεροειδής 884 Πρίαμος (884 Priamus) της Τρωικής Ομάδας, ο οποίος ανακαλύφθηκε το 1917, πήρε το όνομά του από το μυθικό βασιλιά.
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'πολύ' και 'αίμα' και σημαίνει αυτόν που είναι γιομάτος ζωή. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
|
Γιος του Πρίαμου και της Εκάβης
|
Από τα αρχαία Ελληνικά πολύ και δάμας και σημαίνει αυτόν που δαμάζει πολλούς. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
|
|
Από τα αρχαία Ελληνικά πολύ και δάμας και σημαίνει αυτήν που δαμάζει πολλούς. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από το ρήμα πρίαμαι= αγοράζω και σημαίνει την αγορασμένη. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ.
|
|
|
Βασιλιάς της Τροίας. Νέος ακόμα είδε την πρώτη καταστροφή της πόλης του, τον πήραν αιχμάλωτο αλλά αργότερα εξαγοράστηκε και ανοικοδόμησε την Τροία κάνοντάς την ισχυρή και πλούσια.
Από την εξαγορά του αυτή πήρε και το όνομα «Πρίαμος», δηλαδή «αγορασμένος», ενώ μέχρι τότε ονομαζόταν Ποδάρκης. Είχε πολλές γυναίκες και ευνοούμενες, μεταξύ των οποίων σημαντικότερη ήταν η Εκάβη. Ήταν πατέρας 50 παιδιών, Περιγράφεται ως καλός, δίκαιος και αγαπητός στον λαό του βασιλιάς.
Η προσωπικότητα και ο πόνος του περιγράφονται σε μια από τις ωραιότερες σκηνές της Ιλιάδας, στην εξαγορά του σώματος του νεκρού αγαπημένου γιού του, του Έκτορα. Πέθανε κατά την άλωση της Τροίας από το χέρι του γιού τού Αχιλλέα, του Νεοπτόλεμου, πλάι στον οικογενειακό βωμό.
Ο αστεροειδής 884 Πρίαμος (884 Priamus) της Τρωικής Ομάδας, ο οποίος ανακαλύφθηκε το 1917, πήρε το όνομά του από αυτόν.
|
Από το ρήμα πρίαμαι= αγοράζω και σημαίνει τον αγορασμένο. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για όσους πολέμησαν στην Τροία. Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.1218 π.Χ.
|
|
|
Γιός του Αρείλυκου, ένας από τους αρχηγούς των Βοιωτών που πολέμησαν στην Τροία.
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'προ', 'θέω' και 'ηνορέη' και σημαίνει τον ανδρείο, γενναίο που τρέχει μπροστά.
|
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για όσους πολέμησαν στην Τροία. Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.1218 π.Χ.
|
|
|
Ένας από τους Τρώες που σκότωσε ο Τεύκρος
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'προ' και 'θέω' και σημαίνει αυτόν που τρέχει μπροστά |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ.
|
|
|
Δύο από τους Τρώες πολεμιστές κατά τον Τρωικό Πόλεμο, ο ένας εκ των οποίων σκοτώθηκε από τον Αίαντα τον Τελαμώνιο όταν αυτός, μαζί με τον Μενέλαο, προσπαθούσαν να σώσουν τον τραυματισμένο Οδυσσέα.
|
από το πύλαι + αραρίσκω, δηλαδή αυτός που κλείνει και γενικά φρουρεί τις πύλες |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο όσους πολέμησαν στην Τροία. Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.1218 π.Χ.
|
|
|
Βασιλιάς της Θράκης, σύμμαχος των Τρώων που σκοτώθηκε από τον Διομήδη.
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'ρεω'>ρήσις=λόγος, ομιλία, και σημαίνει αυτόν που μιλά όμορφα και σωστά. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'ρεω'>ρήσις=λόγος, ομιλία, και σημαίνει αυτήν που μιλά όμορφα και σωστά. |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από το αρχαίο Ελληνικό 'ριγέω'-ριγώ και σημαίνει τρέμω από το κρύο ή για άλλους λόγους. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ.
|
|
|
Γιός του Πείρου, ηγεμόνας Θρακών και σύμμαχος Τρώων που σκοτώθηκε από τον Αχιλλέα
|
Από το αρχαίο Ελληνικό 'ριγέω'-ριγώ και σημαίνει τρέμω από το κρύο ή για άλλους λόγους. |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'αρπάζω' και 'πηδάω' και σημαίνει την ορμητική και μαχητική αγωνίστρια. Η δασεία του αρπάζω μετατράπηκε σε 'σ'. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ.
|
|
|
Γιος, σύμφωνα με τον Όμηρο, του Δία και της Λαοδάμειας και εγγονός του Βελλερεφόντη, πρίγκιπας των Λυκίων και σύμμαχος του Πρίαμου της Τροίας. Μεταγενέστεροι συγγραφείς τον περιγράφουν ως γιο του Δία και της κόρης του Αγήνορα Ευρώπης και αδελφό του Μίνωα, που όταν διώχτηκε από το Μίνωα, κέρδισε την εξουσία στη Λυκία. Σκοτώθηκε κατά τη διάρκεια του Τρωικού πολέμου σε μονομαχία με τον Πάτροκλο. Έγινε φοβερή μάχη γύρω από το πτώμα του, ώσπου ο Απόλλων, με διαταγή του Δία, έσωσε το παραμορφωμένο σώμα του από τους Αχαιούς και, αφού το έπλυνε και το άλειψε με αμβροσία, έβαλε να το μεταφέρουν στη Λυκία οι δυο δίδυμοι αδελφοί, ο Ύπνος και ο Θάνατος.
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'αρπάζω' και 'πηδάω' και σημαίνει τον ορμητικό μαχητή. Η δασεία του αρπάζω μετατράπηκε σε 'σ'. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
|
Χωρίς αυτόν και τον ηρωισμό του ίσως οι Αχαιοί να μην κατάφερναν ποτέ να καταλάβουν την Τροία. Αυτόν είχαν αφήσει με τον Δούρειο ίππο.
Οι Τρώες αφού τον βασάνισαν τους αποκάλυψε ότι ήταν αυτόμολος και ζήτησε να τον κρατήσουν κοντά τους. Για το άλογο τους είπε ότι το άφησαν για να εξευμενίσουν την θεά Αθηνά για ασφαλές και γρήγορο ταξίδι επιστροφής και ότι πίστευε ότι αν το περνούσουν εντός των τειχών θα έκαναν την πόλη απόρθητη.
Το βράδυ άνοιξε κρυφά την καταπακτή του αλόγου για να βγουν οι Αχαιοί και στη συνέχεια έτρεξε στην παραλία, κάνοντας σινιάλο με πυρσούς στα πλοία που κρυμμένα παραμόνευαν.
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'σκάμα' και 'ανήρ'-ανδρός και σημαίνει σκάμμα ανδρός επειδή ο Ηρακλής όταν πήγε στην Τροία πολύ πριν από τον Τρωικό πόλεμο έσκαψε για να αλλάξει τον ρουν του ποταμού Ξάνθου. |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'Σκαμάνδρα' και ‘όνυμα’, Αιολικός τύπος της λέξης ‘όνομα’, και σημαίνει αυτήν που φέρει το όνομα Σκαμάνδρα. |
|
9 Ιουνίου > Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο Σκάμανδρος
|
|
|
Πατέρας της ποιήτριας Σαπφούς.
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'Σκάμανδρος' και ‘όνυμα’, Αιολικός τύπος της λέξης ‘όνομα’, και σημαίνει αυτόν που φέρει το όνομα Σκάμανδρος |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από την αρχαία Ελληνική λέξη ‘στένω’=βρυχώμαι, κραυγάζω, θρηνώ, στενάζω και υπονοεί την βροντόφωνη. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ.
|
|
|
Ομηρικός ήρωας των Αχαιών, ονομαστός για την δυνατή φωνή του, ένα χάρισμα που του έδωσε η θεά Ήρα. Λέγεται ότι η φωνή του ισοδυναμούσε με φωνή 50 ανδρών, γι' αυτό και ονομάστηκε ‘χαλκεόφωνος’. Είχε το θάρρος, ή και θράσος μπορεί κάποιος να πει, να ανταγωνιστεί τον κήρυκα των θεών Ερμή στην ένταση της φωνής. Πάνω στην υπερπροσπάθεια του όμως αυτή έχασε τη ζωή του.
|
Από την αρχαία Ελληνική λέξη ‘στένω’=βρυχώμαι, κραυγάζω, θρηνώ, στενάζω και υπονοεί τον βροντόφωνο. |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από το αρχαίο Ελληνικό ρήμα 'στείχω'=βαδίζω, πορεύομαι και σημαίνει την μπροστάρισσα, αυτήν που πηγαίνει μπροστά. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για όσους πολέμησαν στην Τροία. Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.1218 π.Χ.
|
|
|
Στρατηγός των Αθηναίων που σκοτώθηκε στην Τροία από τον Έκτορα.
|
Από το αρχαίο Ελληνικό ρήμα 'στείχω'=βαδίζω, πορεύομαι και σημαίνει τον μπροστάρη, αυτόν που πηγαίνει μπροστά. |
|
|
|
Για τεκμαρτή εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από το αρχαίο Ελληνικό 'τεύκτωρ' από το ρήμα 'τεύχω'=κατασκευάζω και εννοεί την κατασκευάστρια, αυτήν που οικοδομεί
|
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
Τεύκρος ο Ιδρυτής της Σαλαμίνας της Κύπρου |
|
Από το νησί της Σαλαμίνας, διωγμένος από τον πατέρα του Τελαμώνα επειδή δεν κατάφερε να εμποδίσει την αυτοκτονία του αδελφού του Αίαντα, πήγε στην Κύπρο και ίδρυσε την ένδοξη Σαλαμίνα. Έλαβε μέρος στον Τρωικό Πόλεμο και θεωρείτο ως ο καλύτερος τοξότης των Ελλήνων. Ήταν ένας από τους Αχαιούς που μπήκε μέσα στον Δούρειο Ίππο.
|
Από το αρχαίο Ελληνικό 'τεύκτωρ' από το ρήμα 'τεύχω'=κατασκευάζω και εννοεί τον κατασκευαστή, αυτόν που οικοδομεί
|
|
|
|
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'τήλε'=μακρινός και 'δάμος' και σημαίνει αυτήν που κατάγεται από μακρινό δήμο. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ.
|
|
|
Ένας από τα δίδυμα αγόρια (Τηλέδαμος και Πέλοπας) που απέκτησε ο Αγαμέμνωνας με την Κασσάνδρα, κόρη του Πρίαμου, που έφερε μαζί του επιστρέφοντας από την Τροία. Δολοφονήθηκαν και οι δύο μαζί με τους γονείς τους από την σύζυγο του Αγαμέμνωνα Κλυταιμνήστρα και τον εραστή της Αίγισθο.
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'τήλε'=μακρινός και 'δάμος' και σημαίνει αυτόν που κατάγεται από μκρινό δήμο. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο. Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.1218 π.Χ
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Απο τα αρχαία Ελληνικά 'τλω'=φέρω και πόλεμος και σημαίνει αυτήν που φέρει, προκαλέι τον πόλεμο. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο. Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.1218 π.Χ
|
|
|
Αναφέρεται στην Ομήρου Ιλιάδα ως επικεφαλής των Ροδίων στον Τρωικό πόλεμο με 9 πλοία εναντίον της Τροίας.
|
Απο τα αρχαία Ελληνικά 'τλω'=φέρω και πόλεμος και σημαίνει αυτόν που φέρει, προκαλέι τον πόλεμο. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
|
Το τελαυταίο παιδί του Πρίαμου και της Εκάβης. Σκοτώθηκε από τον Αχιλλέα
|
Μάλλον σημαίνει ο μικρός Τρώας. |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'ύδωρ'=νερό και κατάληξη' -χόος' από το 'χεω'=χύνω και σημαίνει κάποιον που χύνει νερό σε ποτήρι ή κανάτι κλπ. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
|
Γιός του Τρώα και της Καλλιρόης
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'ύδωρ'=νερό και κατάληξη' -χόος' από το 'χεω'=χύνω και σημαίνει κάποιον που χύνει νερό σε ποτήρι ή κανάτι κλπ.
|
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για όσους πολέμησαν στην Τροία. Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.1218 π.Χ.
|
|
|
Γιός του Γυρτία, στρατηγός των Μυσών που πολέμησε στο πλευρό των Τρώων και σκοτώθηκε από τον Αίαντα τον Τελαμώνιο.
|
Από το αρχαίο Ελληνικό ρήμα 'αρτάω'=κρεμώ και σημαίνει αυτόν που κρεμάει (τους κακούς) |
|
|
|
Για εορταστική ημεομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ.
|
|
|
Αχαιός που ήρθε στην Κύπρο μετά την άλωση της Τροίας
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.1218 π.Χ.
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στι αντίστοιχο ανδρικό
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'φείδομαι' + 'ιππος' και σημαίνει αυτήν που φροντίζει τα άλογα. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από το ρήμα φέρω και το κλέος (δόξα) και σημαίνει, αυτήν που φέρει δόξα, την δοξασμένη. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο
|
|
|
Τρώας, γιός του Αρμονίδη, ναυπηγός του πλοίου που μετέφερε τον Πάρη και την Ελένη στην Τροία. Σκοτώθηκε αργότερα στον ΤρωΙκό πόλεμο από τον Μηριόνη.
|
Από το ρήμα φέρω και το κλέος (δόξα) και σημαίνει, αυτόν που φέρει δόξα, τον δοξασμένο. |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ.
|
|
|
Η ελληνική παράδοση μας μιλά για μια όμορφη πριγκίπισσα που ονομαζόταν Φυλλίς, και που ήταν θυγατέρα ενός βασιλιά της Θράκης. Αυτή ερωτεύτηκε τον γιο του Θησέα τον Δημοφώντα. Ο νέος αυτός βρέθηκε στα μέρη της καθώς επέστρεφε με το καράβι του από την Τροία και ο βασιλιάς του έδωσε ένα μέρος του βασιλείου του και την θυγατέρα του για γυναίκα. Μετά από κάποιο διάστημα ο Δημοφών νοστάλγησε την πατρίδα του την Αθήνα τόσο πολύ που ζήτησε να πάει εκεί για λίγο διάστημα. Η Φυλλίς συμφώνησε αφού της υποσχέθηκε ότι θα γύριζε πίσω σύντομα και έτσι εκείνος μπήκε στο καράβι του και απέπλευσε. Η Φυλλίς έμεινε εγκαταλειμμένη περιμένοντας τον εκλεκτό της καρδιάς της, στον τόπο της τελετής του γάμου της. Η Φυλλίς περίμενε για χρόνια την επιστροφή του, αλλά τελικά πέθανε από μαρασμό. Οι θεοί, από οίκτο, μεταμόρφωσαν την Φυλλίδα σε δέντρο, σε αμυγδαλιά, η οποία έγινε σύμβολο της ελπίδας. Όταν ο περιπλανώμενος, γεμάτος τύψεις, Δημοφών επέστρεψε, βρήκε τη Φυλλίδα σαν ένα γυμνό δέντρο χωρίς φύλλα και άνθη. Απελπισμένος αγκάλιασε το δέντρο, το οποίο ξαφνικά πλημμύρισε από λουλούδια, δείχνοντας ότι η αγάπη δεν μπορεί να νικηθεί από το θάνατο.
|
Από τη λέξη φύλλον, φυλλωσιά |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ.
|
|
|
Γιος του Πρίαμου που σκοτώθηκε από τον Οδυσσέα
|
Από τα αρχαία Ελληνικά ‘χειρ’ και ‘δάμας’ και σημαίνει τον πολεμιστή που δαμάζει τον εχθρό με τα χέρια του |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από τα αρχαία Ελληνικά ‘χειρ’ και ‘δάμας’ και σημαίνει την πολεμίστρια που δαμάζει τον εχθρό με τα χέρια της |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο.
|
|
|
Πόλη στην αρχαία Βοιωτία, που αναφέρεται στον Όμηρο ότι έλαβε μέρος στον Τρωικό πόλεμο.
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στι αντίστοιχο γυναικείο
|
|
|
|
Από τα αρχαία Ελληνικά ΄ωκύς'=γρήγορος και 'άλς'=θάλασσα και σημαίνει αυτήν που είναι ταχεία στην θάλασσα |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ.
|
|
|
Ομηρική ηρωϊδα (χρυσός) η πολύτιμη, η χρυσαφένεια
|
Από τα αρχαία Ελληνικά ΄ωκύς'=γρήγορος και 'άλς'=θάλασσα και σημαίνει αυτόν που είναι ταχύς στην θάλασσα |
|
9 Ιουνίου > Κινητή εορτή Κυριακή μεταξύ 1 και 7 Ιουνίου Άγιοι Βασίλειος, Παύλος, Σέργιος, Νικόλαος, Λέοντας, Πέτρος, οι πρεσβύτεροι, Ιγνάντιος ο μοναχός, Ιωάννα η πρεσβυτέρα οι μάρτυρες και οι συν αυτοίς μαρτυρήσαντες εν Πολωνία
|
|
|
Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου στην Πολωνία συστάθηκαν από υποχθόνια στοιχεία, που ήταν υπό την επήρεια της Ρωμαιοκαθολικής ᾿Εκκλησίας, ψευδοστρατιωτικές ομάδες με σκοπό την εκκαθάριση του Ορθόδοξου ποιμνίου της Πολωνίας. Οι εκκαθαρίσεις αυτές, εθνικού και θρησκευτικού χαρακτήρα γίνονταν κατά τη διάρκεια της νύχτας σε όλα τα χωριά της Ανατολικής Πολωνίας. Χιλιάδες άνθρωποι κατακρεουργήθηκαν, είτε γιατί ήταν πολίτες Ουκρανοί (περίπου 12.000), είτε γιατί ήταν Ορθόδοξοι (περίπου 1.200 Μάρτυρες).
|
Εξελληνισμένο Εβραϊκό όνομα από το (יה) ΄για’, ένα από τα Εβραϊκά ονόματα του Θεού και το (חנן), ‘χανάν = δώρο και σημαίνει δώρο του Θεού. Το αντίστοιχο του στα Ελληνικά είναι το Θεοδώρα. |
|
9 Ιουνίου > Κινητή εορτή Κυριακή μεταξύ 1 και 7 Ιουνίου- Άγιοι Βασίλειος, Παύλος, Σέργιος, Νικόλαος, Λέοντας, Πέτρος, οι πρεσβύτεροι, Ιγνάντιος ο μοναχός, Ιωάννα οι μάρτυρες και οι συν αυτοίς μαρτυρήσαντες εν Πολωνία
|
|
|
Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου στην Πολωνία συστάθηκαν από υποχθόνια στοιχεία, που ήταν υπό την επήρεια της Ρωμαιοκαθολικής ᾿Εκκλησίας, ψευδοστρατιωτικές ομάδες με σκοπό την εκκαθάριση του Ορθόδοξου ποιμνίου της Πολωνίας. Οι εκκαθαρίσεις αυτές, εθνικού και θρησκευτικού χαρακτήρα γίνονταν κατά τη διάρκεια της νύχτας σε όλα τα χωριά της Ανατολικής Πολωνίας. Χιλιάδες άνθρωποι κατακρεουργήθηκαν, είτε γιατί ήταν πολίτες Ουκρανοί (περίπου 12.000), είτε γιατί ήταν Ορθόδοξοι (περίπου 1.200 Μάρτυρες).
|
Από το επίθετο βασίλειος,-α, -ον και σημαίνει "αυτός που ανήκει στο βασιλιά". |
|
9 Ιουνίου > Κινητή εορτή Κυριακή μεταξύ 1 και 7 Ιουνίου Άγιοι Βασίλειος, Παύλος, Σέργιος, Νικόλαος, Λέοντας, Πέτρος, οι πρεσβύτεροι, Ιγνάντιος ο μοναχός, Ιωάννα η πρεσβυτέρα οι μάρτυρες και οι συν αυτοίς μαρτυρήσαντες εν Πολωνία
|
|
|
Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου στην Πολωνία συστάθηκαν από υποχθόνια στοιχεία, που ήταν υπό την επήρεια της Ρωμαιοκαθολικής ᾿Εκκλησίας, ψευδοστρατιωτικές ομάδες με σκοπό την εκκαθάριση του Ορθόδοξου ποιμνίου της Πολωνίας. Οι εκκαθαρίσεις αυτές, εθνικού και θρησκευτικού χαρακτήρα γίνονταν κατά τη διάρκεια της νύχτας σε όλα τα χωριά της Ανατολικής Πολωνίας. Χιλιάδες άνθρωποι κατακρεουργήθηκαν, είτε γιατί ήταν πολίτες Ουκρανοί (περίπου 12.000), είτε γιατί ήταν Ορθόδοξοι (περίπου 1.200 Μάρτυρες).
|
Πιθανώς από τη λατινική λέξη ignis που σημαίνει φωτιά. Πιθανώς από τη λατινική λέξη 'ignis' που σημαίνει φωτιά. Η αντίστοιχη λέξη στα αρχαία Ελληνικά είναι 'λιγνύς'. Καταληκτικά θα λέγαμε ‘φλογερός’. |
|
9 Ιουνίου > Κινητή εορτή Κυριακή μεταξύ 1 και 7 Ιουνίου Άγιοι Βασίλειος, Παύλος, Σέργιος, Νικόλαος, Λέοντας, Πέτρος, οι πρεσβύτεροι, Ιγνάντιος ο μοναχός, Ιωάννα η πρεσβυτέρα οι μάρτυρες και οι συν αυτοίς μαρτυρήσαντες εν Πολωνία
|
|
|
Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου στην Πολωνία συστάθηκαν από υποχθόνια στοιχεία, που ήταν υπό την επήρεια της Ρωμαιοκαθολικής ᾿Εκκλησίας, ψευδοστρατιωτικές ομάδες με σκοπό την εκκαθάριση του Ορθόδοξου ποιμνίου της Πολωνίας. Οι εκκαθαρίσεις αυτές, εθνικού και θρησκευτικού χαρακτήρα γίνονταν κατά τη διάρκεια της νύχτας σε όλα τα χωριά της Ανατολικής Πολωνίας. Χιλιάδες άνθρωποι κατακρεουργήθηκαν, είτε γιατί ήταν πολίτες Ουκρανοί (περίπου 12.000), είτε γιατί ήταν Ορθόδοξοι (περίπου 1.200 Μάρτυρες).
|
Το λιοντάρι στα Αρχαία Ελληνικά |
|
9 Ιουνίου > Κινητή εορτή Κυριακή μεταξύ 1 και 7 Ιουνίου Άγιοι Βασίλειος, Παύλος, Σέργιος, Νικόλαος, Λέοντας, Πέτρος, οι πρεσβύτεροι, Ιγνάντιος ο μοναχός, Ιωάννα η πρεσβυτέρα οι μάρτυρες και οι συν αυτοίς μαρτυρήσαντες εν Πολωνία
|
|
|
Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου στην Πολωνία συστάθηκαν από υποχθόνια στοιχεία, που ήταν υπό την επήρεια της Ρωμαιοκαθολικής ᾿Εκκλησίας, ψευδοστρατιωτικές ομάδες με σκοπό την εκκαθάριση του Ορθόδοξου ποιμνίου της Πολωνίας. Οι εκκαθαρίσεις αυτές, εθνικού και θρησκευτικού χαρακτήρα γίνονταν κατά τη διάρκεια της νύχτας σε όλα τα χωριά της Ανατολικής Πολωνίας. Χιλιάδες άνθρωποι κατακρεουργήθηκαν, είτε γιατί ήταν πολίτες Ουκρανοί (περίπου 12.000), είτε γιατί ήταν Ορθόδοξοι (περίπου 1.200 Μάρτυρες).
|
Από τα ουσιαστικά νίκη και λαός και σημαίνει "αυτός για τον οποίο ο λαός πιστεύει ότι μπορεί να του φέρει τη νίκη". |
|
9 Ιουνίου > Κινητή εορτή Κυριακή μεταξύ 1 και 7 Ιουνίου Άγιοι Βασίλειος, Παύλος, Σέργιος, Νικόλαος, Λέοντας, Πέτρος, οι πρεσβύτεροι, Ιγνάντιος ο μοναχός, Ιωάννα η πρεσβυτέρα οι μάρτυρες και οι συν αυτοίς μαρτυρήσαντες εν Πολωνία
|
|
|
Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου στην Πολωνία συστάθηκαν από υποχθόνια στοιχεία, που ήταν υπό την επήρεια της Ρωμαιοκαθολικής ᾿Εκκλησίας, ψευδοστρατιωτικές ομάδες με σκοπό την εκκαθάριση του Ορθόδοξου ποιμνίου της Πολωνίας. Οι εκκαθαρίσεις αυτές, εθνικού και θρησκευτικού χαρακτήρα γίνονταν κατά τη διάρκεια της νύχτας σε όλα τα χωριά της Ανατολικής Πολωνίας. Χιλιάδες άνθρωποι κατακρεουργήθηκαν, είτε γιατί ήταν πολίτες Ουκρανοί (περίπου 12.000), είτε γιατί ήταν Ορθόδοξοι (περίπου 1.200 Μάρτυρες).
|
Εξελληνισμένο ρωμαϊκό ψευδώνυμο 'Paulus' =μικρός |
|
9 Ιουνίου > Κινητή εορτή Κυριακή μεταξύ 1 και 7 Ιουνίου Άγιοι Βασίλειος, Παύλος, Σέργιος, Νικόλαος, Λέοντας, Πέτρος, οι πρεσβύτεροι, Ιγνάντιος ο μοναχός, Ιωάννα η πρεσβυτέρα οι μάρτυρες και οι συν αυτοίς μαρτυρήσαντες εν Πολωνία
|
|
|
Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου στην Πολωνία συστάθηκαν από υποχθόνια στοιχεία, που ήταν υπό την επήρεια της Ρωμαιοκαθολικής ᾿Εκκλησίας, ψευδοστρατιωτικές ομάδες με σκοπό την εκκαθάριση του Ορθόδοξου ποιμνίου της Πολωνίας. Οι εκκαθαρίσεις αυτές, εθνικού και θρησκευτικού χαρακτήρα γίνονταν κατά τη διάρκεια της νύχτας σε όλα τα χωριά της Ανατολικής Πολωνίας. Χιλιάδες άνθρωποι κατακρεουργήθηκαν, είτε γιατί ήταν πολίτες Ουκρανοί (περίπου 12.000), είτε γιατί ήταν Ορθόδοξοι (περίπου 1.200 Μάρτυρες).
|
Από το ουσιαστικό πέτρα (βράχος) και σημαίνει "ο ακλόνητος". Το όνομα Πέτρος είναι μετάφραση του Αραμαϊκού 'Κηφά' που ήταν το πραγματικό όνομα του Απόστολου Πέτρου. Στην Αρχαία Ελλάδα υπήρχαν τα ονόματα Πετραίος (Κένταυρος) και Πετραία (Ωκεανίδα νύμφη).
|
|
9 Ιουνίου > Κινητή εορτή Κυριακή μεταξύ 1 και 7 Ιουνίου Άγιοι Βασίλειος, Παύλος, Σέργιος, Νικόλαος, Λέοντας, Πέτρος, οι πρεσβύτεροι, Ιγνάντιος ο μοναχός, Ιωάννα η πρεσβυτέρα οι μάρτυρες και οι συν αυτοίς μαρτυρήσαντες εν Πολωνία
|
|
|
Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου στην Πολωνία συστάθηκαν από υποχθόνια στοιχεία, που ήταν υπό την επήρεια της Ρωμαιοκαθολικής ᾿Εκκλησίας, ψευδοστρατιωτικές ομάδες με σκοπό την εκκαθάριση του Ορθόδοξου ποιμνίου της Πολωνίας. Οι εκκαθαρίσεις αυτές, εθνικού και θρησκευτικού χαρακτήρα γίνονταν κατά τη διάρκεια της νύχτας σε όλα τα χωριά της Ανατολικής Πολωνίας. Χιλιάδες άνθρωποι κατακρεουργήθηκαν, είτε γιατί ήταν πολίτες Ουκρανοί (περίπου 12.000), είτε γιατί ήταν Ορθόδοξοι (περίπου 1.200 Μάρτυρες).
|
Από το λατινικό όνομα 'Sergius' που κι αυτό μάλλον είναι Ετρουσκικό (Σημερινή περιοχή Τοσκάνης) και μάλλον σημαίνει υπηρέτης.
Καμιά σχέση με την Τουρκικής προέλευσης λέξη 'σεργιάνι' (seyran) |
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για ονόματα που έχουν σχέση με την Τροία και τον Τρωικό πόλεμο Ημέρα άλωσης της Τροίας 9.6.3218 π.Χ
|
|
|
Γιός του Πρίαμου. Aναφέρεται ως ωραίος, πλούσιος και φιλήδονος.
|
Από το ρήμα αγαθώ = ευεργετώ = ευεργέτης |
|
|
Αγίες Θέκλα, Μαριάμνη, Μάρθα, Μαρία και Ενναθά οι πέντε κανονικές Παρθένες |
|
Στα χρόνια του βασιλιά των Περσών Σαθωρίου (330 μ.Χ.), ζούσε κάποιος Ιερέας, Παύλος ονομαζόμενος, κοντά σ' ένα χωριό που ονομαζόταν Αζά. Ήταν πλούσιος και φιλοχρήματος, και είχε μαζί του και πέντε κανονικές, δηλαδή παρθένες μοναχές, που ήταν στολισμένες με την λαμπρότητα των αρετών. Αυτός λοιπόν, Ιερουργούσε και συνέψαλλε μ' αυτές, και όσα χρήματα έδιναν σ' αυτόν οι κανονικές, αυτός τα θησαύριζε για τον εαυτό του. Όταν όμως έγινε γνωστό, ότι ο πρεσβύτερος Παύλος ήταν πλουσιότατος, οι Πέρσες ζήτησαν, με την απειλή ότι θα τον θανατώσουν, ή να αρνηθεί αυτός και οι μαζί μ' αυτόν παρθένες τη θρησκεία του, ή να παραδώσει τους θησαυρούς του. Αυτός τότε, προτίμησε τον πλούτο και δέχτηκε τη θρησκεία των Περσών. Τις δε παρθένες, που αρνήθηκαν ν' ακολουθήσουν το προδοτικό παράδειγμά του και ν' αρνηθούν το Χριστό, έσφαξε ο ίδιος με τα χέρια του. Άλλα και αυτός δεν πρόλαβε να χαρεί τον πλούτο του. Οι Πέρσες προκειμένου να πάρουν και τους θησαυρούς του, το επόμενο βράδυ τον έπνιξαν.
|
Μάλλον Περσικής προέλευση και ίσως σημαίνει ‘κάθε τι και οτιδήποτε για την ευκολία σας’. |
|
9 Ιουνίου > Αγίες Θέκλα, Μαριάμνη, Μάρθα, Μαρία και Ενναθά οι πέντε κανονικές Παρθένες
|
|
Αγίες Θέκλα, Μαριάμνη, Μάρθα, Μαρία και Ενναθά οι πέντε κανονικές Παρθένες |
|
Στα χρόνια του βασιλιά των Περσών Σαθωρίου (330 μ.Χ.), ζούσε κάποιος Ιερέας, Παύλος ονομαζόμενος, κοντά σ' ένα χωριό που ονομαζόταν Αζά. Ήταν πλούσιος και φιλοχρήματος, και είχε μαζί του και πέντε κανονικές, δηλαδή παρθένες μοναχές, που ήταν στολισμένες με την λαμπρότητα των αρετών. Αυτός λοιπόν, Ιερουργούσε και συνέψαλλε μ' αυτές, και όσα χρήματα έδιναν σ' αυτόν οι κανονικές, αυτός τα θησαύριζε για τον εαυτό του. Όταν όμως έγινε γνωστό, ότι ο πρεσβύτερος Παύλος ήταν πλουσιότατος, οι Πέρσες ζήτησαν, με την απειλή ότι θα τον θανατώσουν, ή να αρνηθεί αυτός και οι μαζί μ' αυτόν παρθένες την θρησκεία του, ή να παραδώσει τους θησαυρούς του. Αυτός τότε, προτίμησε τον πλούτο και δέχτηκε τη θρησκεία των Περσών. Τις δε παρθένες, που αρνήθηκαν ν' ακολουθήσουν το προδοτικό παράδειγμά του και ν' αρνηθούν το Χριστό, έσφαξε ο ίδιος με τα χέρια του. Άλλα και αυτός δεν πρόλαβε να χαρεί τον πλούτο του. Οι Πέρσες προκειμένου να πάρουν και τους θησαυρούς του, το επόμενο βράδυ τον έπνιξαν.
|
Aπό το αρχαίο ελληνικό όνομα Θεόκλεια < θεός και κλέος (δόξα) και σημαίνει "δόξα του Θεού". |
|
9 Ιουνίου > Αγίες Θέκλα, Μαριάμνη, Μάρθα, Μαρία και Ενναθά οι πέντε κανονικές Παρθένες
|
|
Αγίες Θέκλα, Μαριάμνη, Μάρθα, Μαρία και Ενναθά οι πέντε κανονικές Παρθένες |
|
Στα χρόνια του βασιλιά των Περσών Σαθωρίου (330 μ.Χ.), ζούσε κάποιος Ιερέας, Παύλος ονομαζόμενος, κοντά σ' ένα χωριό που ονομαζόταν Αζά. Ήταν πλούσιος και φιλοχρήματος, και είχε μαζί του και πέντε κανονικές, δηλαδή παρθένες μοναχές, που ήταν στολισμένες με την λαμπρότητα των αρετών. Αυτός λοιπόν, Ιερουργούσε και συνέψαλλε μ' αυτές, και όσα χρήματα έδιναν σ' αυτόν οι κανονικές, αυτός τα θησαύριζε για τον εαυτό του. Όταν όμως έγινε γνωστό, ότι ο πρεσβύτερος Παύλος ήταν πλουσιότατος, οι Πέρσες ζήτησαν, με την απειλή ότι θα τον θανατώσουν, ή να αρνηθεί αυτός και οι μαζί μ' αυτόν παρθένες την θρησκεία του, ή να παραδώσει τους θησαυρούς του. Αυτός τότε, προτίμησε τον πλούτο και δέχτηκε τη θρησκεία των Περσών. Τις δε παρθένες, που αρνήθηκαν ν' ακολουθήσουν το προδοτικό παράδειγμά του και ν' αρνηθούν το Χριστό, έσφαξε ο ίδιος με τα χέρια του. Άλλα και αυτός δεν πρόλαβε να χαρεί τον πλούτο του. Οι Πέρσες προκειμένου να πάρουν και τους θησαυρούς του, το επόμενο βράδυ τον έπνιξαν.
|
Μια διαφορετική διατύπωση του ονόματος Μαρία |
|
|
|
Γεννήθηκε στις 7 Δεκεμβρίου του 521 μ.Χ. στην Ιρλανδία και κοιμήθηκε στις 9 Ιουνίου του 597 μ.Χ. στην Σκωτία.
|
Κελτικό όνομα που στα Λατινικά σημαίνει περιστέρι. |
|
9 Ιουνίου > Αγιος Κύριλλος Πατριάρχης Αλεξανδρείας
|
|
|
Γεννήθηκε στην Αλεξάνδρεια το 370 μ.Χ.. Ανεψιός του αρχιεπισκόπου Αλεξάνδρειας Θεοφίλου ο Κύριλλος, έλαβε μεγάλη θεολογική μόρφωση, ώστε έγινε κατόπιν διάδοχος του θείου του, στον αρχιεπισκοπικό θρόνο Αλεξάνδρειας.
Φανατικός πολέμιος του Νεστορίου, σαν πρόεδρος της Γ' Οικουμενικής Συνόδου που έγινε το 431 μ.Χ. στην Έφεσο, συνετέλεσε στην καταδίκη του Νεστορίου, για τις απόψεις του σχετικά με την Παναγία.
Φανατικός από όλες τις απόψεις ήταν επίσης μεγάλος πολέμιος κάθε τι του Ελληνικού, φανατίζοντας με τα λόγια και τα έργα του λαϊκούς και κληρικούς. Ένα φανατισμός που κατάληξε στην τραγική δολοφονία της μεγάλης Ελληνίδας επιστήμονος Υπατίας. Ένα γεγονός που σημάδεψε την έναρξη αυτού που σήμερα ονομάζουμε Μεσαίωνα.
Πέθανε την 27η Ιουνίου του 444 μ.Χ., αφού πατριάρχευσε για 32 περίπου χρόνια.
Η Εκκλησία θέλοντας να αδελφώσει την μνήμη των δύο Μεγάλων Πατέρων αυτής Αρχιεπισκόπων Αλεξανδρείας, του Μεγάλου Αθανασίου, πρωταγωνιστή κατά του Αρειανισμού, και του Αγίου Κυρίλλου, πρωταγωνιστή κατά του Νεστοριανισμού, όρισε το συνεορτασμό τους στις 18 Ιανουαρίου.
|
Από το κύριος και σημαίνει "ο αφιερωμένος στο Θεό". |
|
9 Ιουνίου > Άγιοι Ορέστης, Διομήδης και Ροδίων
|
|
|
Δεν βρήκαμε άλλες πληροφορίες εκτός του ότι γιορτάζει την ίδια μέρα με τους Αγίους Διομήδη και Ροδίωνα.
|
Από τις αρχαίες Ελληνικές λέξεις 'όρος'=βουνό και 'εστία'=σπίτι, οικία και σημαίνει των άνθρωπο που έχει το σπίτι του στα βουνά, τον βουνήσιο, ορεσίβιο. |
|
9 Ιουνίου > Άγιοι Ορέστης, Διομήδης και Ροδίων ή Ρόδων
|
|
|
Δεν βρήκαμε άλλες πληροφορίες εκτός από την εορταστική τους ημερομηνία.
|
Από το ρόδο (τριαντάφυλλο) και εννοεί αυτόν που έχει τις ιδιότητες (μυρωδιά, χρώμα, αγκάθια) του ρόδου, ή κατάγεται από ή έχει σχέση με τη Ρόδο.
|
|
9 Ιουνίου > ©ΤΕΗ – Τεκμαρτή Εορταστική Ημερομηνία για όσους πολέμησαν στην Τροία. Ημέρα
|
|
|
Γιος του βασιλιά της Τροίας Πρίαμου
|
Από το αρχαίο Ελληνικό ‘ελύω’=συστρέφομαι και σημαίνει τον εύστροφο, πανούργο και πονηρό. |
|
|
|
Δεν υπάρχει άγιος με τέτοιο όνομα παρακαλώ πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο
|
Ίσως σημαίνει ‘κάθε τι και οτιδήποτε για την ευκολία σας’. |
|
|
Αγίες Θέκλα, Μαριάμνη, Μάρθα, Μαρία και Ενναθά οι πέντε κανονικές Παρθένες |
|
Στα χρόνια του βασιλιά των Περσών Σαθωρίου (330 μ.Χ.), ζούσε κάποιος Ιερέας, Παύλος ονομαζόμενος, κοντά σ' ένα χωριό που ονομαζόταν Αζά. Ήταν πλούσιος και φιλοχρήματος, και είχε μαζί του και πέντε κανονικές, δηλαδή παρθένες μοναχές, που ήταν στολισμένες με την λαμπρότητα των αρετών. Αυτός λοιπόν, Ιερουργούσε και συνέψαλλε μ' αυτές, και όσα χρήματα έδιναν σ' αυτόν οι κανονικές, αυτός τα θησαύριζε για τον εαυτό του. Όταν όμως έγινε γνωστό, ότι ο πρεσβύτερος Παύλος ήταν πλουσιότατος, οι Πέρσες ζήτησαν, με την απειλή ότι θα τον θανατώσουν, ή να αρνηθεί αυτός και οι μαζί μ' αυτόν παρθένες την θρησκεία του, ή να παραδώσει τους θησαυρούς του. Αυτός τότε, προτίμησε τον πλούτο και δέχτηκε τη θρησκεία των Περσών. Τις δε παρθένες, που αρνήθηκαν ν' ακολουθήσουν το προδοτικό παράδειγμά του και ν' αρνηθούν το Χριστό, έσφαξε ο ίδιος με τα χέρια του. Άλλα και αυτός δεν πρόλαβε να χαρεί τον πλούτο του. Οι Πέρσες προκειμένου να πάρουν και τους θησαυρούς του, το επόμενο βράδυ τον έπνιξαν.
|
Εξελληνισμένο όνομα από το Εβραϊκό ρήμα מרר (μαράρ), που σημαίνει να είναι πικρή και ισχυρή. και εννοεί την κυρία και οικοδέσποινα. |
|
|
|
Τα χρόνια του βασιλιά των Περσών Σαθωρίου (330 μ.Χ.), ζούσε κάποιος Ιερέας, Παύλος ονομαζόμενος, κοντά σ' ένα χωριό που ονομαζόταν Αζά. Ήταν πλούσιος και φιλοχρήματος, και είχε μαζί του και πέντε κανονικές, δηλαδή παρθένες μοναχές, που ήταν στολισμένες με την λαμπρότητα των αρετών. Αυτός λοιπόν, Ιερουργούσε και συνέψαλλε μ' αυτές, και όσα χρήματα έδιναν σ' αυτόν οι κανονικές, αυτός τα θησαύριζε για τον εαυτό του. Όταν όμως έγινε γνωστό, ότι ο πρεσβύτερος Παύλος ήταν πλουσιότατος, οι Πέρσες ζήτησαν, με την απειλή ότι θα τον θανατώσουν, ή να αρνηθεί αυτός και οι, μαζί μ' αυτόν, παρθένες τη θρησκεία του, ή να παραδώσει τους θησαυρούς του. Αυτός τότε, προτίμησε τον πλούτο και δέχτηκε τη θρησκεία των Περσών. Τις δε παρθένες, που αρνήθηκαν ν' ακολουθήσουν το προδοτικό παράδειγμά του και ν' αρνηθούν το Χριστό, έσφαξε ο ίδιος με τα χέρια του. Άλλα και αυτός δεν πρόλαβε να χαρεί τον πλούτο του. Οι Πέρσες προκειμένου να πάρουν και τους θησαυρούς του, το επόμενο βράδυ τον έπνιξαν.
|
Εξελληνισμένο όνομα Marjam που χρησιμοποιήθηκε για να αποδοθεί το αραμαϊκό όνομα της Παναγίας «Μαργιάμ» που σημαίνει 'πικροφέρουσα'.
Επίσης υπάρχει αρχαίο Ελληνικό (Μινωικό) όνομα ΜΑΙΡΑ, που μπορεί να επροφέρετο Μαίρα, Μαίρη ή Μάϊρα. Όνομα πανάρχαιο Ελληνικό.
Το Εβραϊκό όνομα Μαρία κατά τον καθηγητή κ. Θεοφανίδη είναι παράγωγο του αρχαίου μυθολογικού και Ομηρικού ονόματος ΜΑΙΡΑ ή ΜΑΡΙΑ (Ιλιάδα Σ48, Οδύσσεια λ326, Παυσανίας κ.λ.π ) . Το όνομα Μαίρα ή Μαρία έχει ως ρίζα το αρχαίο ελληνικό ρήμα μαρμαίρω που σημαίνει την λάμπουσα, την ακτινοβολούσα.(Oμηρικόν λεξικό Ε.Κοφινιώτου ) Μαρ - μαίρω = λάμπω, ακτινοβολώ. Μαρία, η λάμπουσα η ακτινοβολούσα. |
|
|
|
|
|