|
|
Έζησε στα χρόνια του Διοκλητιανού, και κατοικούσε στην Έδεσσα. Είχε παντρευτεί ειδωλολάτρη Ιερέα, τον Ουαλέριο, από τον οποίο απέκτησε τρεις γιους, τους Θεόγνιο, Αγάπιο και Πιστό. Προσπάθησε να πείσει τον ειδωλολάτρη σύζυγό της να γίνει χριστιανός. Αυτός όμως, όχι μόνο δεν δεχθηκε, αλλά την παρέδωσε μαζί με τους γιούς τους στις αρχές, όπου βρήκαν όλοι το θάνατο.
|
Από την αρχαία Ελληνική λέξη της Δωρικής διαλέκτου 'βάσσα' που σημαίνει δρυμώδης κοιλάδα. |
|
|
|
Δεν υπάρχει αγία της Ορθόδοξης εκκλησίας με αυτό το όνομα. Εντοπίσαμε, όμως τρεις αγίες της Καθολικής εκκλησίας, οι εορταστικές ημερομηνίες των οποίων δίνονται πιο κάτω.
|
Από το Λατινικό όνομα 'Beatricia' που προέρχεται από τα ‘beata’= ευτυχισμένη και ‘viatrix’=οδοιπόρος και σημαίνει την χαρούμενη οδοιπόρο. |
|
|
Η αγία Βάσσα με τα παιδιά της Θεόγνιο, Αγάπιο και Πιστό |
|
Η Αγία Βάσσα έζησε στα χρόνια του Διοκλητιανού, και κατοικούσε στην Έδεσσα (το πιθανότερο της Μακεδονίας). Είχε παντρευτεί ειδωλολάτρη Ιερέα, τον Ουαλέριο, από τον οποίο απέκτησε τρεις γιους, τον Θεόγνιο, τον Αγάπιο και τον Πιστό. Στη Βάσσα όμως, ψυχή που αγαπούσε την αλήθεια και την αρετή, δόθηκε η ευκαιρία να διδαχθεί και να προσέλθει στη χριστιανική πίστη. Μαζί της έφερε και τους τρεις γιους της, που την αγαπούσαν με όλη τους την καρδιά. Όταν πληροφορήθηκε αυτό το πράγμα ο Ουαλέριος (περί το 290 μ.Χ.), προσπάθησε με ποικίλα τεχνάσματα να τους επαναφέρει στην ειδωλολατρία. Μάταια όμως. Διότι αντίθετα η Βάσσα, αγωνιζόταν αυτή να διαφωτίσει τον ειδωλολάτρη άντρα της. Εξοργισμένος τότε ο Ουαλέριος, κατάγγειλε και τους τέσσερις στον ανθύπατο Βικάριο, που αμέσως διέταξε τη σύλληψη τους. Και ο μεν πρωτότοκος Θεόγνιος, όταν ομολόγησε τον Ιησού αμέσως πέθανε, αφού του έσχισαν τα στήθη και τις πλευρές. Οι δε υπόλοιποι ρίχτηκαν στην φυλακή. Αλλά επειδή δεν κάμφθηκε το φρόνημα τους, τον μεν Αγάπιο τον σκότωσαν, αφού του έγδαραν το δέρμα από το κεφάλι μέχρι το στήθος και κατόπιν έκαψαν το γδαρμένο σώμα. Το μαρτύριο ήταν φρικτό, αλλά ο νεαρός αθλητής φώναξε: «ουδέν ούτως ηδύ, ως το πάσχειν υπέρ Χριστού». Τον δε τρίτο γιο, τον Πιστό, τον αποκεφάλισαν. Τη μητέρα την άφησαν ελεύθερη. Κατόπιν όμως την συνέλαβε ο έπαρχος Κυζίκου, και αφού της έσπασε πόδια και χέρια, την αποκεφάλισε.
|
Από το αρχαίο Ελληνικό ‘επίσταμαι’=γνωρίζω με βεβαιότητα ότι κάτι είναι αληθινό..
Από το ίδιο ρήμα προέρχεται και η ‘επιστήμη’ όμως αυτή βασίζεται σε αληθινή, αποδεδειγμένη γνώση ενώ το πιστεύω χρησιμοποιείται χωρίς ανάγκη απόδειξης, σαν δόγμα. |
|
|
|
Εβραίος από την Έδεσσα ο Απόστολος Θαδδαίος, γνωστός και ως Λεββαίος, πολύ μορφωμένος στις θείες Γραφές, είχε ανεβεί στην Ιερουσαλήμ για προσκύνημα την εποχή του Ιωάννη του Βαπτιστή. Όταν άκουσε το κήρυγμα του και είδε την αγγελική του ζωή, τόσο πολύ εντυπωσιάστηκε, ώστε επεδίωξε και βαπτίστηκε απ' αυτόν. Μετά, όταν άκουσε τη διδασκαλία και είδε τα θαύματα του Ιησού Χριστού, τον ακολούθησε μέχρι το σωτήριο Πάθος. Ο Θαδδαίος κήρυξε το Ευαγγέλιο στη Μεσοποταμία (σημερινό Ιράκ), όπου και έτυχε μαρτυρικού θανάτου.
|
Από τo εβραϊκό όνομα נהדר 'Θαδ'= 'στήθος' και σημαίνει τον δυνατό και γενναίο. |
|
|
|
Πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο
|
Από το Λατινικό όνομα 'Beatricio' που προέρχεται από τα ‘beatus’= ευτυχισμένος και ‘viatrix’=οδοιπόρος και σημαίνει τον χαρούμενο οδοιπόρο. |
|
|
|
Δεν υπάρχει αγία με αυτό όνομα. Παρακαλώ πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό.
|
Από την αραμαική λέξη 'Θαδ'= 'στήθος' και σημαίνει την δυνατή και γενναία. |
|
-
|
|
Ένας από τα τέσσερα παιδιά της μάρτυρας αγίας Βάσσης και του ειδωλολάτρη ιερέα Ουαλέριου. Εξοργισμένος ο Ουαλέριος, κατάγγειλε και τους τέσσερις στον ανθύπατο Βικάριο, που αμέσως διέταξε τη σύλληψη τους. Και ο μεν πρωτότοκος Θεόγνιος, όταν ομολόγησε τον Ιησού αμέσως πέθανε, αφού του έσχισαν τα στήθη και τις πλευρές.
|
Από τα αρχαία Ελληνικά και σημαίνει απόγονος θεών |
|
|
|
|
|