|
Άγιοι Ανδριανός και Ναταλία |
|
Μαυριτανή μιγάδα με το όνομα Σαβιγόθο. Παντρεύτηκε με τον Άγιο Ανδριανό με τον οποίο έκαναν δυο παιδιά. Εκχριστιανίσθηκαν και άρχισαν προσπάθειες προσηλυτισμού και άλλων. Μία μέρα ο Ανδριανός είδε 23 χριστιανούς, να είναι έτοιμοι να μαρτυρήσουν για την πίστη τους. Επενέβη και δήλωσε στους δήμιους ότι ήταν και αυτός χριστιανός, οπότε συνελήφθη και θανατώθηκε και αυτός. Η Ναταλία του συμπαραστάθηκε και μετά συνέχισε τον προσηλυτισμό. Συνελήφθη και αυτή και αποκεφαλίστηκε το 852 μ.Χ.
|
Από το λατινικό επίθετο 'natalis' και σημαίνει "αυτή που έχει σχέση με τη γέννηση", η γενέθλιος. |
|
|
|
|
|
|
Ο Άγιος Ανδριανός από τη Νικομήδεια έζησε την εποχή του αυτοκράτορα Μαξιμιανού. Μία μέρα είδε 23 χριστιανούς, να είναι έτοιμοι να μαρτυρήσουν για την πίστη τους. Ο 28χρονος Ανδριανός, εντυπωσιάστηκε από αυτά πού είδε και άκουσε και με παρρησία δήλωσε στους ειδωλολάτρες ότι ήταν κι αυτός χριστιανός. Αμέσως τον συνέλαβαν και τον έκλεισαν στην φυλακή. Εκεί πήγε η σύζυγός του, Ναταλία, να του συμπαρασταθεί και να του πει να μην λυγίσει. Στην συνέχεια, αφού υπέμεινε πολλά και φρικτά βασανιστήρια παρέδωσε το πνεύμα του. Το σώμα του ενταφιάστηκε από την γυναίκα του η οποία μετά από λίγο καιρό θάφτηκε δίπλα του, αφού μαρτύρησε και αυτή για τον Χριστό.
|
Από το λατινικό Adrianus< Adria (λιμάνι της Ιταλίας εξ ου και η Αδριατική θάλασσα) και σχετίζεται με το adur (νερό). |
|
|
|
Οι Άγιοι αυτοί (Ανατόλιος, Άνθιμος, Αντίοχος, Γεντήλιος, Ελευθέριος, Ερμογένης, Ευήθιος, Ευρετός, Ευτύχιος, Θεαγώνης, Θεόδωρος, Θύρσος, Ιωάννης, Καρτεράς, Κλαύδιος, Κυριάκος, Μαρίνος, Μαρδώνιος, Μηνώδιος, Πλάτων, Συνετός, Τρωάδιος και Φαρέτριος) μαρτύρησαν δια ξίφους μαζί με τον Άγιο Αδριανό, τον 4ο αιώνα μ.Χ..
|
Από τη Λατινική λέξη 'gentilis'=ομοεθνής. Σε εκκλησιαστικούς κύκλους εννοείτο ο εθνικός. |
|
|
|
.Οι Άγιοι αυτοί (Ανατόλιος, Άνθιμος, Αντίοχος, Γεντήλιος, Ελευθέριος, Ερμογένης, Ευήθιος, Ευρετός, Ευτύχιος, Θεαγώνης, Θεόδωρος, Θύρσος, Ιωάννης, Καρτεράς, Κλαύδιος, Κυριάκος, Μαρίνος, Μαρδώνιος, Μηνώδιος, Πλάτων, Συνετός, Τρωάδιος και Φαρέτριος) μαρτύρησαν δια ξίφους μαζί με τον Άγιο Αδριανό, τον 4ο αιώνα μ.Χ..
|
Από τις λέξεις 'ευ' και 'ήθος', ο ηθικός |
|
|
|
Οι Άγιοι αυτοί (Ανατόλιος, Άνθιμος, Αντίοχος, Γεντήλιος, Ελευθέριος, Ερμογένης, Ευήθιος, Ευρετός, Ευτύχιος, Θεαγώνης, Θεόδωρος, Θύρσος, Ιωάννης, Καρτεράς, Κλαύδιος, Κυριάκος, Μαρίνος, Μαρδώνιος, Μηνώδιος, Πλάτων, Συνετός, Τρωάδιος και Φαρέτριος) μαρτύρησαν δια ξίφους μαζί με τον Άγιο Αδριανό, τον 4ο αιώνα μ.Χ..
|
Αυτός που βρίσκεται εύκολα, αντίθετο του δυσεύρετος. |
|
|
|
Οι Άγιοι αυτοί (Ανατόλιος, Άνθιμος, Αντίοχος, Γεντήλιος, Ελευθέριος, Ερμογένης, Ευήθιος, Ευρετός, Ευτύχιος, Θεαγώνης, Θεόδωρος, Θύρσος, Ιωάννης, Καρτεράς, Κλαύδιος, Κυριάκος, Μαρίνος, Μαρδώνιος, Μηνώδιος, Πλάτων, Συνετός, Τρωάδιος και Φαρέτριος) μαρτύρησαν δια ξίφους μαζί με τον Άγιο Αδριανό, τον 4ο αιώνα μ.Χ..
|
Από τις λέξεις 'θεός' και 'αγών' και σημαίνει αυτόν που αγωνίζεται για τον Θεό. |
|
|
|
Οι Άγιοι αυτοί (Ανατόλιος, Άνθιμος, Αντίοχος, Γεντήλιος, Ελευθέριος, Ερμογένης, Ευήθιος, Ευρετός, Ευτύχιος, Θεαγώνης, Θεόδωρος, Θύρσος, Ιωάννης, Καρτεράς, Κλαύδιος, Κυριάκος, Μαρίνος, Μαρδώνιος, Μηνώδιος, Πλάτων, Συνετός, Τρωάδιος και Φαρέτριος) μαρτύρησαν δια ξίφους μαζί με τον Άγιο Αδριανό, τον 4ο αιώνα μ.Χ..
|
Από τα αρχαία Ελληνικά μηνύω-μηνώ και το Δίας και σημαίνει θεϊκό μήνυμα |
|
|
|
Οι Άγιοι αυτοί (Ανατόλιος, Άνθιμος, Αντίοχος, Γεντήλιος, Ελευθέριος, Ερμογένης, Ευήθιος, Ευρετός, Ευτύχιος, Θεαγώνης, Θεόδωρος, Θύρσος, Ιωάννης, Καρτεράς, Κλαύδιος, Κυριάκος, Μαρίνος, Μαρδώνιος, Μηνώδιος, Πλάτων, Συνετός, Τρωάδιος και Φαρέτριος) μαρτύρησαν δια ξίφους μαζί με τον Άγιο Αδριανό, τον 4ο αιώνα μ.Χ..
|
Αυτός που μεταφέρει φαρέτρα, ο τοξότης |
|
|
|
Δεν υπάρχει αγία με αυτό το όνομα, παρακαλώ πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από το λατινικό Adrianus< Adria (λιμάνι της Ιταλίας) και σχετίζεται με το adur (νερό). |
|
|
|
Δεν υπάρχει αγία με αυτό το όνομα, παρακαλώ πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από τη Λατινική λέξη 'gentilis'=ομοεθνής. Σε εκκλησιαστικούς κύκλους εννοείτο η εθνικός. |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από τις λέξεις 'ευ' και 'ήθος', ο ηθικός |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Αυτή που βρίσκεται εύκολα, αντίθετο του δυσεύρετη. |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από τις λέξεις 'θεός' και 'αγών' και σημαίνει αυτόν που αγωνίζεται για τον Θεό. |
|
|
|
Ο Όσιος Ιβιστίων απεβίωσε ειρηνικά.
|
Από το όνομα της ιερής ίβιδας που στην αρχαία Αίγυπτο θεωρείτο ιερό και σεβαστό πουλί και συμβόλιζε τον θεό Θωθ. |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από το όνομα της ιερής ίβιδας που στην αρχαία Αίγυπτο θεωρείτο ιερό και σεβαστό πουλί και συμβόλιζε τον θεό Θωθ. |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίσοιχο ανδρικό
|
Από τα αρχαία Ελληνικά μηνύω-μηνώ και το Δίας και σημαίνει θεϊκό μήνυμα |
|
|
|
|
Από το Γαλλικό 'Nathalia" που προέρχεται από το λατινικό 'Natale Domini' που σημαίνει Χριστούγεννα.
Σύνθετο όνομα από το Ναθαναήλ και το Ιουλία. |
|
|
|
Θα μπορούσε να γιορτάζει της αγίας Ναταλίας
της Αγίας Αναστασίας
ή την Ιησού Χριατού Ανάσταση που είναι κινητή εορτή
|
Από τη Λατινική λέξη 'natalis'=γενέθλιος
Από εδώ προέρχεται η φράση 'Natalis Decus' που σημαίνει τον 'Γενέθλιο Δαίμονα', δηλαδή τον προστάτη άγγελο κάθε νεογέννητου.
Θεωρείται επίσης υποκοριστικό του Αναστασία και συνώνυμο του Ναταλία.
Στα Ελληνικά θα μπορούσε να αποδοθεί σαν Γενεθλία. |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Μάλλον Αιγυπτιακό/Κοπτικό όνομα, υπό περαιτέρω διερεύνηση |
|
|
|
Απεβίωσε ειρηνικά.
|
Μάλλον Αιγυπτιακό/Κοπτικό όνομα, υπό περαιτέρω διερεύνηση |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Αυτή που μεταφέρει φαρέτρα, η τοξότης |
|
-
|
|
Ο Άγιος Αδριανός έζησε στα χρόνια του βασιλιά Λικινίου (313 μ.Χ.). Καταγόταν από τη Ρώμη και ήταν γιος του Πρόθου βασιλιά της Ρώμης, που βασίλευσε το 276 μ.Χ. Ο Αδριανός διέμεινε, μαζί με τον αδελφό του Δομέτιο - επίσκοπο αργότερα του Βυζαντίου μετά τον Τίτο - στο Βυζάντιο. Ποθώντας να μαρτυρήσει για τον Χριστό, πήγε στη Νικομήδεια και ήλεγξε τον Λικίνιο, διότι μάταια ταλαιπωρούσε τα ρωμαϊκά στρατεύματα προφασιζόμενος ότι διώκει τους χριστιανούς. Όποτε ο Λικίνιος τον βασάνισε με διάφορους τρόπους και στο τέλος τον αποκεφάλισε. Ο δε αδελφός του Δομέτιος, πήρε το άγιο λείψανο του και το έθαψε στην Αργυρόπολη, που βρίσκεται κοντά στο Βυζάντιο. Εκεί επίσης βρίσκονταν και τα άγια λείψανα των Μαρτύρων Αδριανού και Ναταλίας, μαζί με αυτά του Αποστόλου Στάχυος, που έκανε πρώτος επίσκοπος Βυζαντίου μετά τον πρωτόκλητο Ανδρέα.
|
Από το λατινικό Adrianus< Adria (λιμάνι της Ιταλίας εξ ου και η Αδριατική θάλασσα) και σχετίζεται με το adur (νερό). |
|
|
|
Οι Άγιοι αυτοί (Ανατόλιος, Άνθιμος, Αντίοχος, Γεντήλιος, Ελευθέριος, Ερμογένης, Ευήθιος, Ευρετός, Ευτύχιος, Θεαγώνης, Θεόδωρος, Θύρσος, Ιωάννης, Καρτεράς, Κλαύδιος, Κυριάκος, Μαρίνος, Μαρδώνιος, Μηνώδιος, Πλάτων, Συνετός, Τρωάδιος και Φαρέτριος) μαρτύρησαν δια ξίφους μαζί με τον Άγιο Αδριανό, τον 4ο αιώνα μ.Χ.
|
Από το ρήμα ανατέλλω και σημαίνει "αυτός που σχετίζεται με την ανατολή" ή "αυτός που έρχεται από την ανατολή". |
|
|
|
Οι Άγιοι αυτοί (Ανατόλιος, Άνθιμος, Αντίοχος, Γεντήλιος, Ελευθέριος, Ερμογένης, Ευήθιος, Ευρετός, Ευτύχιος, Θεαγώνης, Θεόδωρος, Θύρσος, Ιωάννης, Καρτεράς, Κλαύδιος, Κυριάκος, Μαρίνος, Μαρδώνιος, Μηνώδιος, Πλάτων, Συνετός, Τρωάδιος και Φαρέτριος) μαρτύρησαν δια ξίφους μαζί με τον Άγιο Αδριανό, τον 4ο αιώνα μ.Χ..
|
Από το άνθος και σημαίνει "ο ανθηρός". |
|
|
|
Οι Άγιοι αυτοί (Ανατόλιος, Άνθιμος, Αντίοχος, Γεντήλιος, Ελευθέριος, Ερμογένης, Ευήθιος, Ευρετός, Ευτύχιος, Θεαγώνης, Θεόδωρος, Θύρσος, Ιωάννης, Καρτεράς, Κλαύδιος, Κυριάκος, Μαρίνος, Μαρδώνιος, Μηνώδιος, Πλάτων, Συνετός, Τρωάδιος και Φαρέτριος) μαρτύρησαν δια ξίφους μαζί με τον Άγιο Αδριανό, τον 4ο αιώνα μ.Χ..
|
Από το αρχαίο Ελληνικό ρήμα 'αντιοχεύω'=κινούμαι ενάντια και σημαίνει αυτόν που προβάλλει αντίσταση ή που κάνει αντεπίθεση. |
|
|
|
Δεν βρήκαμε άλλες πληροφορίες
|
|
|
Οι Άγιοι αυτοί (Ανατόλιος, Άνθιμος, Αντίοχος, Γεντήλιος, Ελευθέριος, Ερμογένης, Ευήθιος, Ευρετός, Ευτύχιος, Θεαγώνης, Θεόδωρος, Θύρσος, Ιωάννης, Καρτεράς, Κλαύδιος, Κυριάκος, Μαρίνος, Μαρδώνιος, Μηνώδιος, Πλάτων, Συνετός, Τρωάδιος και Φαρέτριος) μαρτύρησαν δια ξίφους μαζί με τον Άγιο Αδριανό, τον 4ο αιώνα μ.Χ..
|
Από το ουσιαστικό ελευθερία και σημαίνει τον πρόμαχο της ελευθερίας, τον ελευθερωτή. |
|
|
|
Οι Άγιοι αυτοί (Ανατόλιος, Άνθιμος, Αντίοχος, Γεντήλιος, Ελευθέριος, Ερμογένης, Ευήθιος, Ευρετός, Ευτύχιος, Θεαγώνης, Θεόδωρος, Θύρσος, Ιωάννης, Καρτεράς, Κλαύδιος, Κυριάκος, Μαρίνος, Μαρδώνιος, Μηνώδιος, Πλάτων, Συνετός, Τρωάδιος και Φαρέτριος) μαρτύρησαν δια ξίφους μαζί με τον Άγιο Αδριανό, τον 4ο αιώνα μ.Χ..
|
Από το όνομα του Θεού Ερμή και το γένος και σημαίνει "αυτός που ανήκει στο γένος του Ερμή". |
|
|
|
Οι Άγιοι αυτοί (Ανατόλιος, Άνθιμος, Αντίοχος, Γεντήλιος, Ελευθέριος, Ερμογένης, Ευήθιος, Ευρετός, Ευτύχιος, Θεαγώνης, Θεόδωρος, Θύρσος, Ιωάννης, Καρτεράς, Κλαύδιος, Κυριάκος, Μαρίνος, Μαρδώνιος, Μηνώδιος, Πλάτων, Συνετός, Τρωάδιος και Φαρέτριος) μαρτύρησαν δια ξίφους μαζί με τον Άγιο Αδριανό, τον 4ο αιώνα μ.Χ..
|
Από τα αρχαία Ελληνικά "ευ + τύχη" = καλότυχος |
|
|
|
Οι Άγιοι αυτοί (Ανατόλιος, Άνθιμος, Αντίοχος, Γεντήλιος, Ελευθέριος, Ερμογένης, Ευήθιος, Ευρετός, Ευτύχιος, Θεαγώνης, Θεόδωρος, Θύρσος, Ιωάννης, Καρτεράς, Κλαύδιος, Κυριάκος, Μαρίνος, Μαρδώνιος, Μηνώδιος, Πλάτων, Συνετός, Τρωάδιος και Φαρέτριος) μαρτύρησαν δια ξίφους μαζί με τον Άγιο Αδριανό, τον 4ο αιώνα μ.Χ..
|
Από το θεός και το δώρον και σημαίνει "δώρο του Θεού". |
|
|
|
Οι Άγιοι αυτοί (Ανατόλιος, Άνθιμος, Αντίοχος, Γεντήλιος, Ελευθέριος, Ερμογένης, Ευήθιος, Ευρετός, Ευτύχιος, Θεαγώνης, Θεόδωρος, Θύρσος, Ιωάννης, Καρτεράς, Κλαύδιος, Κυριάκος, Μαρίνος, Μαρδώνιος, Μηνώδιος, Πλάτων, Συνετός, Τρωάδιος και Φαρέτριος) μαρτύρησαν δια σπάθης μαζί με τον Άγιο Αδριανό, τον 4ο αιώνα μ.Χ..
|
Από την αρχαία Ελληνική λέξη ΄θύρσος' = βακχικό ραβδί που ήταν στεφανωμένο με κισσό και φύλλα αμπελιού και είχε έναν κώνο πεύκου στην κορυφή. |
|
|
|
Οι Άγιοι αυτοί (Ανατόλιος, Άνθιμος, Αντίοχος, Γεντήλιος, Ελευθέριος, Ερμογένης, Ευήθιος, Ευρετός, Ευτύχιος, Θεαγώνης, Θεόδωρος, Θύρσος, Ιωάννης, Καρτεράς, Κλαύδιος, Κυριάκος, Μαρίνος, Μαρδώνιος, Μηνώδιος, Πλάτων, Συνετός, Τρωάδιος και Φαρέτριος) μαρτύρησαν δια ξίφους μαζί με τον Άγιο Αδριανό, τον 4ο αιώνα μ.Χ..
|
Εξελληνισμένο Εβραϊκό όνομα από το (יה) ΄για’, ένα από τα Εβραϊκά ονόματα του Θεού και το (חנן), ‘χανάν = δώρο και σημαίνει δώρο του Θεού. Το αντίστοιχο του στα Ελληνικά είναι το Θεόδωρος. |
|
|
|
Επί μεγάλου Κωνσταντίνου υπήρχε στις Ινδίες κάποιος βασιλιάς, που τον έλεγαν Αβενίρ. Σ' αυτόν λοιπόν, είπαν κάποιοι αστρολόγοι ότι ο νεογέννητος γιος του Ιωάσαφ, κάποτε θα ασπασθεί τη χριστιανική θρησκεία. Για να ματαιώσει αυτή την «προφητεία» ο Αβενίρ, έκλεισε το βασιλοπαίδι σ' ένα απομακρυσμένο παλάτι μαζί με υπηρέτες και δασκάλους, και τους συνέστησε να μη πουν τίποτα στο παιδί για την πίστη των χριστιανών. Εκεί ο Ιωάσαφ μεγάλωσε και του δόθηκε μεγάλη μόρφωση. Αλλά του έκανε εντύπωση ο περιορισμός μέσα στον όποιο ζούσε, και απαίτησε να μάθει την αιτία. Κανείς όμως δεν του έλεγε τίποτα. Αυτός όμως, μετά από πολλές παρακλήσεις προς τον πατέρα του, κατάφερε και τον έπεισε να βγαίνει έξω από το παλάτι αλλά υπό αυστηρή επιτήρηση. Σε κάποιο περίπατο του όμως, συνάντησε δύο φτωχούς γέρους, που τους έδωσε γενναία ελεημοσύνη και αυτοί συγκινημένοι του αποκάλυψαν το μυστικό του περιορισμού του. Από τότε ο Ιωάσαφ διψούσε να μάθει για τη χριστιανική θρησκεία. Και ο Θεός ευλόγησε και έμαθε, από κάποιο χριστιανό Ιερέα τον Βαρλαάμ, που κατάφερε να μπει στο παλάτι με την ιδιότητα του πραγματευτή. Τελικά ο Ιωάσαφ βαπτίστηκε, έκανε χριστιανό και τον πατέρα του, αργότερα έγινε μοναχός και δίδαξε στη χώρα του το Ευαγγέλιο.
|
Εβραϊκό όνομα που σημαίνει 'ο Θεός έχει κρίνει' |
|
|
|
Οι Άγιοι αυτοί (Ανατόλιος, Άνθιμος, Αντίοχος, Γεντήλιος, Ελευθέριος, Ερμογένης, Ευήθιος, Ευρετός, Ευτύχιος, Θεαγώνης, Θεόδωρος, Θύρσος, Ιωάννης, Καρτεράς, Κλαύδιος, Κυριάκος, Μαρίνος, Μαρδώνιος, Μηνώδιος, Πλάτων, Συνετός, Τρωάδιος και Φαρέτριος) μαρτύρησαν δια ξίφους μαζί με τον Άγιο Αδριανό, τον 4ο αιώνα μ.Χ..
|
Από την άρχαία Ελληνική λέξη 'καρτερός'=ισχυρός, δυνατός |
|
|
|
Οι Άγιοι αυτοί (Ανατόλιος, Άνθιμος, Αντίοχος, Γεντήλιος, Ελευθέριος, Ερμογένης, Ευήθιος, Ευρετός, Ευτύχιος, Θεαγώνης, Θεόδωρος, Θύρσος, Ιωάννης, Καρτεράς, Κλαύδιος, Κυριάκος, Μαρίνος, Μαρδώνιος, Μηνώδιος, Πλάτων, Συνετός, Τρωάδιος και Φαρέτριος) μαρτύρησαν δια ξίφους μαζί με τον Άγιο Αδριανό, τον 4ο αιώνα μ.Χ..
|
Από τη Λατινική λέξη ‘claudicatio’ που σημαίνει χωλότητα ή τραυλισμό και περιγράφει κάποιο άτομο που κουτσαίνει ή τραυλίζει. Η κατάληξη -ιανός σημαίνει αυτόν που ανήκει στον Κλαύδιο |
|
|
|
Οι Άγιοι αυτοί (Ανατόλιος, Άνθιμος, Αντίοχος, Γεντήλιος, Ελευθέριος, Ερμογένης, Ευήθιος, Ευρετός, Ευτύχιος, Θεαγώνης, Θεόδωρος, Θύρσος, Ιωάννης, Καρτεράς, Κλαύδιος, Κυριάκος, Μαρίνος, Μαρδώνιος, Μηνώδιος, Πλάτων, Συνετός, Τρωάδιος και Φαρέτριος) μαρτύρησαν δια ξίφους μαζί με τον Άγιο Αδριανό, τον 4ο αιώνα μ.Χ..
|
Από το κύριος και σημαίνει "αυτός που ανήκει στον Κύριο, Θεό". |
|
|
|
Οι Άγιοι αυτοί (Ανατόλιος, Άνθιμος, Αντίοχος, Γεντήλιος, Ελευθέριος, Ερμογένης, Ευήθιος, Ευρετός, Ευτύχιος, Θεαγώνης, Θεόδωρος, Θύρσος, Ιωάννης, Καρτεράς, Κλαύδιος, Κυριάκος, Μαρίνος, Μαρδώνιος, Μηνώδιος, Πλάτων, Συνετός, Τρωάδιος και Φαρέτριος) μαρτύρησαν δια ξίφους μαζί με τον Άγιο Αδριανό, τον 4ο αιώνα μ.Χ..
|
Από την παλιά Περσική λέξη 'Marduniya' που κυριολεκτικά σημαίνει τον ήπιο.
|
|
|
|
Οι Άγιοι αυτοί (Ανατόλιος, Άνθιμος, Αντίοχος, Γεντήλιος, Ελευθέριος, Ερμογένης, Ευήθιος, Ευρετός, Ευτύχιος, Θεαγώνης, Θεόδωρος, Θύρσος, Ιωάννης, Καρτεράς, Κλαύδιος, Κυριάκος, Μαρίνος, Μαρδώνιος, Μηνώδιος, Πλάτων, Συνετός, Τρωάδιος και Φαρέτριος) μαρτύρησαν δια ξίφους μαζί με τον Άγιο Αδριανό, τον 4ο αιώνα μ.Χ..
|
Από την λατινική λέξη 'marinus' και σημαίνει "ο θαλασσινός". |
|
|
|
Οι Άγιοι αυτοί (Ανατόλιος, Άνθιμος, Αντίοχος, Γεντήλιος, Ελευθέριος, Ερμογένης, Ευήθιος, Ευρετός, Ευτύχιος, Θεαγώνης, Θεόδωρος, Θύρσος, Ιωάννης, Καρτεράς, Κλαύδιος, Κυριάκος, Μαρίνος, Μαρδώνιος, Μηνώδιος, Πλάτων, Συνετός, Τρωάδιος και Φαρέτριος) μαρτύρησαν δια ξίφους μαζί με τον Άγιο Αδριανό, τον 4ο αιώνα μ.Χ..
|
Ο ευρύστερνος (με ευρύ=πλατύ στέρνο=στήθος). |
|
|
|
Οι Άγιοι αυτοί (Ανατόλιος, Άνθιμος, Αντίοχος, Γεντήλιος, Ελευθέριος, Ερμογένης, Ευήθιος, Ευρετός, Ευτύχιος, Θεαγώνης, Θεόδωρος, Θύρσος, Ιωάννης, Καρτεράς, Κλαύδιος, Κυριάκος, Μαρίνος, Μαρδώνιος, Μηνώδιος, Πλάτων, Συνετός, Τρωάδιος και Φαρέτριος) μαρτύρησαν δια σπάθης μαζί με τον Άγιο Αδριανό, τον 4ο αιώνα μ.Χ..
|
Από την ομώνυμη Ελληνική λέξη που σημαίνει τον γνωστικό και φρόνιμο. |
|
|
|
Οι Άγιοι αυτοί (Ανατόλιος, Άνθιμος, Αντίοχος, Γεντήλιος, Ελευθέριος, Ερμογένης, Ευήθιος, Ευρετός, Ευτύχιος, Θεαγώνης, Θεόδωρος, Θύρσος, Ιωάννης, Καρτεράς, Κλαύδιος, Κυριάκος, Μαρίνος, Μαρδώνιος, Μηνώδιος, Πλάτων, Συνετός, Τρωάδιος και Φαρέτριος) μαρτύρησαν δια ξίφους μαζί με τον Άγιο Αδριανό, τον 4ο αιώνα μ.Χ..
|
Αυτός που προέχεται από την Τροία.
Από το αρχαίο Ελληνικό ρήμα 'τιτρώσκω'=τραυματίζω και εννοεί αυτόν που προκαλεί τραύματα στους εχθρούς. |
|
|
|
|
Από τον άργυρο (ασήμι) και σημαίνει "ο πολύτιμος σαν τον άργυρο". |
|
|
|
Το κοσμικό του όνομα ήταν Ανδρέας Ζαβαλίσιν. Όταν ανακάλυψε στην παγωμένη έρημο τον Όσιο Αλέξανδρο του Σβιρ έγινε μαθητής του. Μόνασε στην περιώνυμη Μονή Βαλαάμ και ασκήθηκε σε μία χερσόνησο της Λίμνης Λαντόγκας, όπου ίδρυσε μονή. Υπήρξε πνευματικός της Πριγκίπισσας Άννας, κόρης του Τσάρου Ιβάν Δ' του Τρομερού.
Τελειώθηκε μαρτυρικά το 1549 μ.Χ., από ληστές που του επετέθηκαν, ενώ επέστρεφε από την Μόσχα.
|
Από το λατινικό Adrianus< Adria (λιμάνι της Ιταλίας εξ ου και η Αδριατική θάλασσα) και σχετίζεται με το adur (νερό). |
|
|
|
|
|