|
|
Οι άγιες Ευστολία και Σωπάτρα έζησαν την εποχή του αυτοκράτορα Μαυρίκιου (περί το 584 μ.Χ.). Η Ευστολία καταγόταν από τη Ρώμη. Οι γονείς της ήταν χριστιανοί και ιδιαίτερα εύποροι. Έτσι μετά το θάνατό τους απέκτησε αρκετή περιουσία, την οποία διέθεσε σε φιλανθρωπικά έργα. Αφού υπηρέτησε στην Ρώμη κόρες που χρειαζόντουσαν βοήθεια διότι είχαν πέσει σε παραπτώματα, μετέβηκε στην Κωνσταντινούπολη. Εκεί έγινε γνωστή για τις ευεργεσίες της και την πνευματική της μόρφωση. Γι' αυτό πολλές νέες την επισκεπτόντουσαν στη Μονή, που τη φιλοξενούσε. Μία από τις νέες αυτές ήταν και η κόρη του Μαυρίκιου, η Σωπάτρα. Η Σωπάτρα, προτίμησε το μοναχικό βίο από τα πλούτη και την πολυτέλεια των ανακτόρων και έτσι μόνασε δίπλα στην Ευστολία. Πρώτη απήλθε προς τον Κύριο η Ευστολία, το έργο της οποίας συνέχισε άξια η Σωπάτρα μέχρι το τέλος της ζωής της.
|
Προέρχεται από το ‘ευ’ και το ’στόλος’ και εννοεί τον καλά εξοπλισμένο και παραταγμένο στόλο. Από εδώ προήλθε η λέξη ευσταλής που σημαίνει με ωραίο παράστημα και με κόσμια, αξιοπρεπή και ευγενική συμπεριφορά. |
|
|
|
Οι άγιες Ευσταλία και Σωπάτρα έζησαν την εποχή του αυτοκράτορα Μαυρίκιου (περί το 584 μ.Χ.). Η Ευσταλία καταγόταν από τη Ρώμη, από πλούσια οικογένεια. Εκεί έγινε γνωστή για τις ευεργεσίες της και την πνευματική της μόρφωση. Γι' αυτό πολλές νέες την επισκεπτόντουσαν στη Μονή, που τη φιλοξενούσε. Μία από τις νέες αυτές ήταν και η κόρη του Μαυρίκιου, η Σωπάτρα. Η Σωπάτρα, προτίμησε το μοναχικό βίο από τα πλούτη των ανακτόρων και έτσι μόνασε δίπλα στην Ευσταλία. Πρώτη απήλθε προς τον Κύριο η Ευσταλία, το έργο της οποίας συνέχισε άξια η Σωπάτρα μέχρι το τέλος της ζωής της.
|
Από το αρχαίο Ελληνικό 'σως' και 'πατήρ' και σημαίνει τον σωτήριο πατέρα. |
|
|
|
Γεννήθηκε στις 1 Οκτωβρίου του 1846 μ.Χ. στη Σηλυβρία της Θράκης από τον Δήμο και τη Βασιλική Κεφάλα και ήταν το πέμπτο από τα έξι παιδιά τους. Το κοσμικό του όνομα ήταν Αναστάσιος. Πέθανε το απόγευμα της 8ης Νοεμβρίου 1920 μ.Χ. Τόση δε ήταν η αγιότητά του, ώστε επετέλεσε πολλά θαύματα, πριν αλλά και μετά τον θάνατο του. Ενταφιάστηκε στην Ιερά Μονή Αγίας Τριάδος στην Αίγινα και στις 20 Απριλίου του 1961 μ.Χ. με Πράξη του Οικουμενικού Πατριαρχείου, διακηρύχτηκε Άγιος της Ορθόδοξης Εκκλησίας.
|
Από το νέκταρ (ποτό που έπιναν οι Θεοί του Ολύμπου) και σημαίνει "ο γλυκός όπως το νέκταρ". |
|
|
|
Οι Άγιοι Ονησιφόρος και Πορφύριος έχασαν τη ζωή τους κατά το διωγμό του Διοκλητιανού. Και οι δύο υπηρετούσαν σε διάφορα φιλανθρωπικά έργα της Εκκλησίας. Συγχρόνως, ανήκαν σε ομάδα που ανίχνευε κατά τη διάρκεια της νύκτας και ανεύρισκε σώματα μαρτύρων, που ρίχνονταν στις χαράδρες. Τα μάζευαν και τα παρέδιδαν να ταφούν με την αρμόζουσα τιμή.
Μια νύχτα ανακαλύφθηκαν, συνελήφθησαν και εκτελέστηκαν με άγριο τρόπου συρόμενοι δεμένοι πίσω από άγρια άλογα.
|
Από το αρχαίο ελληνικό 'όνησις' που σημαίνει 'ωφέλεια' και το ‘φέρω’ και σημαίνει αυτόν που φέρει ωφέλεια, τον ωφέλιμο. |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό.
|
Από το όνομα της πατρίδας μας Ελλάδα που σημαίνει, χώρα του φωτός. Το όνομα Ελλάς προέρχεται από τη σύνθεση των λέξεων ‘σέλας’ που σημαίνει φως, λάμψη και ‘λας’ που σημαίνει πέτρα, λίθος, άρα Ελλάς είναι ο φωτεινός, λαμπερός λίθος ή βράχος. Δεν είναι τυχαίο που ο φωτεινός γαλανός ουρανός και η ελκυστικά γαλάζια θάλασσα είναι μοναδικά χαρακτηριστικά της Ελλάδας. Εξ άλλου από το λεξικό (Liddell & Scott) έχουμε την ανάλυση της λέξης σε ‘Έλα’ που στα δωρικά σημαίνει ήλιος, αυγή ή κάψιμο και ‘Λας’ που σημαίνει λίθος, πέτρα, βράχος. |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από το όνομα της πατρίδας μας ‘Ελλάς’ και ‘μένω’ και σημαίνει την σταθερά φωτεινή Ελληνίδα |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο όνομα Ελλάδιος
|
Από το όνομα της πατρίδας μας ‘Ελλάς’ και ‘μένω’ και σημαίνει τον σταθερά φωτεινό Έλληνα |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο
|
Προέρχεται από το ‘ευ’ και το ’στόλος’ και εννοεί τον καλά εξοπλισμένο και παραταγμένο στόλο. Από εδώ προήλθε η λέξη ευσταλής που σημαίνει με ωραίο παράστημα και με κόσμια, αξιοπρεπή και ευγενική συμπεριφορά. |
|
|
|
Δεν υπάρχει αγία με αυτό το όνομα. Πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από το νέκταρ (ποτό που έπιναν οι Θεοί του Ολύμπου) και σημαίνει "η γλυκιά όπως το νέκταρ". |
|
|
|
Για χριστιανική εορτή πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από το αρχαίο ελληνικό 'όνησις' που σημαίνει 'ωφέλεια' και το ‘φέρω’ και σημαίνει αυτόν που φέρει ωφέλεια, τον ωφέλιμο. |
|
|
|
Ερημίτισσα από τη Μήθυμνα της Λέσβου που έζησε στα χρόνια του βασιλιά Λέοντα του Σοφού (816 μ.Χ.). Συνελήφθη μαζί με άλλους από πειρατές που τους μετάφεραν στην Πάρο για να τους πουλήσουν.
Εκεί κατόρθωσε να δραπετεύσει και να κρυφτεί στα βουνά, όπου και παρέμεινε μόνη 35 χρόνια, τρεφόμενη με χόρτα. Ανακαλύφθηκε τυχαία από έναν κυνηγό, ο όποιος, μετά από παράκληση της, έφερε σ' αυτή τα θεία μυστήρια. Όταν δε κοινώνησε των Άχραντων Μυστηρίων, πέθανε και τάφηκε από τον ίδιο κυνηγό στον ναό της ιστορικής Μονής Εκατονταπυλιανής.
|
Αυτή που κτίστηκε ή δημιουργήθηκε από το Θεό. |
|
|
|
Απεβίωσε ειρηνικά.
|
Από το όνομα της πατρίδας μας Ελλάδα που σημαίνει, χώρα του φωτός. Το όνομα Ελλάς προέρχεται από τη σύνθεση των λέξεων ‘σέλας’ που σημαίνει φως, λάμψη και ‘λας’ που σημαίνει πέτρα, λίθος, άρα Ελλάς είναι ο φωτεινός, λαμπερός λίθος ή βράχος. Δεν είναι τυχαίο που ο φωτεινός γαλανός ουρανός και η ελκυστικά γαλάζια θάλασσα είναι μοναδικά χαρακτηριστικά της Ελλάδας. Εξ άλλου από το λεξικό (Liddell & Scott) έχουμε την ανάλυση της λέξης σε ‘Έλα’ που στα δωρικά σημαίνει ήλιος, αυγή ή κάψιμο και ‘Λας’ που σημαίνει λίθος, πέτρα, βράχος. |
|
|
|
Δεν υπάρχει άγιος με αυτό το όνομα. Για χριστιανική εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο θηλυκό.
|
Από το αρχαίο Ελληνικό 'σως' και 'πατήρ' και σημαίνει τον σωτήριο πατέρα. |
|
-
|
|
Οι Άγιοι Χριστόφορος και Μαύρα μαρτύρησαν δια σπάθης.
|
Από το επίθετο μαύρος και σημαίνει "αυτή που έχει σκούρο δέρμα". |
|
|
|
Ο Άγιος Αντώνιος καταγόταν από τη Συρία και έκανε το επάγγελμα του λιθοξόου. Όταν έγινε χριστιανός, εγκατέλειψε το επάγγελμα αυτό, διότι σχετιζόταν με την ειδωλολατρία και πήγε στην έρημο.
Εκεί βρήκε τον ευσεβή αναχωρητή Τιμόθεο και μαζί μ' αυτόν έζησε τρία χρόνια. Κατόπιν, με τις προτροπές και τις ευχές του γέροντα αυτού, κατέβηκε στο χωριό του όπου συνέτριψε τους βωμούς των Ελλήνων θεών και διέφυγε σε άλλο πλησίον χωριό για να κτίσει ναό στο όνομα της Αγίας Τριάδας. Όταν άρχισε την οικοδομή, το έμαθαν οι συγχωριανοί του, οι όποιοι ήλθαν νύχτα και τον θανάτωσαν από το ξύλο.
|
Από τα αρχαία Ελληνικά, την πρόθεση ‘αντί’ και το ρήμα ‘ωνέομαι’=αγοράζω από το οποίο έχουμε τις λέξεις ‘ωνή’=αγορά, ‘ωνητός’=αγοραστός και ‘ώνια’=ψώνια και μάλλον σημαίνει αυτόν που δωρίζει κάτι που αγοράζει. Τον γενναιόδωρο. |
|
|
|
Οι Άγιοι Ναρσής και Αρτέμωνας μαρτύρησαν δια σπάθης.
|
Από το όνομα της θεάς 'Άρτεμις' που ίσως να είναι αρχαιότερο του Μυκηναϊκού πολιτισμού έτσι που δεν κατέστη ακόμη δυνατόν να ετυμολογηθεί. Πιθανολογείται όμως ότι μπορεί να προέρχεται από το αρχαίο Ελληνικό ρήμα 'αρτεμέω' = είμαι αρραγής, άρτιος, υγιαίνω.
Στον Κρατύλο του Πλάτωνα ο Σωκράτης ισχυρίστηκε ότι η Άρτεμις πήρε το όνομα της από την ακεραιότητα (αρτεμές) του χαρακτήρα της και την σεμνότητά της, διότι επιθυμούσε την παρθενία της.
Η κατάληξη -ίσιος δηλώνει ότι ανήκει στην θεά.
|
|
|
|
Ιερομάρτυρας και επίσκοπος.
|
Από το όνομα της πατρίδας μας Ελλάδα που σημαίνει, χώρα του φωτός. Το όνομα Ελλάς προέρχεται από τη σύνθεση των λέξεων ‘σέλας’ που σημαίνει φως, λάμψη και ‘λας’ που σημαίνει πέτρα, λίθος, άρα Ελλάς είναι ο φωτεινός, λαμπερός λίθος ή βράχος. Δεν είναι τυχαίο που ο φωτεινός γαλανός ουρανός και η ελκυστικά γαλάζια θάλασσα είναι μοναδικά χαρακτηριστικά της Ελλάδας. Εξ άλλου από το λεξικό (Liddell & Scott) έχουμε την ανάλυση της λέξης σε ‘Έλα’ που στα δωρικά σημαίνει ήλιος, αυγή ή κάψιμο και ‘Λας’ που σημαίνει λίθος, πέτρα, βράχος. |
|
|
|
Οι Άγιοι Ναρσής και Αρτέμωνας μαρτύρησαν δια σπάθης. Ο Ναρσής ήταν Πέρσης και ίσως να είναι ο ίδιος με αυτόν της 9ης Δεκεμβρίου.
|
Εξελληνισμένο όνομα ‘Nairyosangha’ ενός αγγέλου του Ζωροαστρισμού που προέρχεται από τις λέξεις ‘nairyo’=αρσενικό και ‘sangha’=λέξη, όπως αναφέρονται στις ιερές γραφές ‘Αβεστά’ της Ζωροαστρικής θρησκείας. |
|
|
|
Οι Άγιοι Ονησιφόρος και Πορφύριος έχασαν τη ζωή τους κατά το διωγμό του Διοκλητιανού. Και οι δύο υπηρετούσαν σε διάφορα φιλανθρωπικά έργα της Εκκλησίας. Συγχρόνως, ανήκαν σε ομάδα που ανίχνευε κατά τη διάρκεια της νύκτας και ανεύρισκε σώματα μαρτύρων, που ρίχνονταν στις χαράδρες. Τα μάζευαν και τα παρέδιδαν να ταφούν με την αρμόζουσα τιμή.
Μια νύχτα ανακαλύφθηκαν, συνελήφθησαν και εκτελέστηκαν με άγριο τρόπου συρόμενοι δεμένοι πίσω από άγρια άλογα.
|
Αυτός που έχει βαθύ κόκκινο χρώμα. |
|
|
|
Οι Άγιοι Χριστόφορος και Μαύρα μαρτύρησαν δια σπάθης.
|
Από το Χριστός και το φέρω και σημαίνει "αυτός που φέρει το Χριστό". Στην κυριολεξία φαίνεται ότι έγινε αυτό. |
|
|
Οσία Ματρώνα και Άγιος Βασιανός |
|
(5ος αιώνας) Καταγόταν από την Πέργη της Παμφυλίας. Παντρεύτηκε και έκανε μια κόρη. Όταν πήγαν οικογενειακώς στην Κωνσταντινούπολη εγκατέλειψε τον σύζυγο της και την κόρη της και, μεταμφιεσμένη σε άνδρα, με το όνομα Βαβύλας, κατέφυγε στη Μονή του Βασιανού. Όταν αποκαλύφθηκε το φύλο της, στάλθηκε από τον Βασιανό σε γυναικεία Μονή των Ιεροσολύμων. Έφυγε όμως και από εκεί και επισκέφθηκε πολλά άλλα μέρη. Γριά πλέον, επέστρεψε στην Κωνσταντινούπολη. Τοποθετήθηκε από τον Βασιανό σε ιδιαίτερο μέρος (που αργότερα ονομάστηκε ‘της Ματρώνης’), όπου έκτισε Μονή, στην οποία μαζεύτηκαν αρκετές μοναχές. Απεβίωσε ειρηνικά σε ηλικία 100 χρονών.
|
Από την αρχαία Ελληνική λέξη μήτρα = μητέρα και εννοεί την αφιερωμένη στην μητέρα των θεών, στην δε χριστιανική θρησκεία στην μητέρα του Ιησού. |
|
|
|
Ο όσιος Ευθύμιος ήταν θείος του οσίου Νεοφύτου. Ο Ευθύμιος λοιπόν, που καταγόταν από την Κωνσταντινούπολη, ήταν γνώριμος και φίλος του Αγίου Αθανασίου ηγούμενου της Μεγίστης Λαύρας. Στην αρχή οικοδόμησε Μονύδριο στο όνομα του Αγίου Νικολάου, αλλά πειρατές το κατέστρεψαν και ο ίδιος μετά βίας σώθηκε. Τότε ήλθε στην τοποθεσία που σήμερα βρίσκεται η Μονή Δοχειαρίου και οικοδομεί πάλι Ναό στο όνομα του Άγιου Νικολάου. Κοντά δε στον ναό έκτισε και κελιά. Μετά από λίγο ήλθε και ο ανεψιός του, που τον έκειρε μοναχό και του εμπιστεύθηκε την ηγουμενεία της Μονής. Ο ίδιος, αφού πέρασε και το υπόλοιπο της ζωής του με ησυχία, απεβίωσε σε ηλικία 100 χρονών.
Ο δε ανεψιός του, Νεόφυτος, ήταν γιος δούκα στα χρόνια των βασιλέων Νικηφόρου Φωκά και Ιωάννη Τσιμισκή (963 - 976 μ.Χ.). Επειδή είχε το χάρισμα της σοφίας, τον αγαπούσαν όλοι και ο βασιλιάς τον έκανε πρώτο γραμματέα του. Επειδή όμως ο θείος του ήταν στο Άγιο Όρος και ηγούμενος στη Μονή Δοχειαρίου, αγάπησε να έλθει σ' αυτόν και να γίνει μοναχός. Αφού εγκατέλειψε τα εγκόσμια, ήλθε στη Μονή και αφιέρωσε όλα του τα χρήματα σ' αυτή. Πράγματι, έκτισε μεγαλύτερη εκκλησία, φρούριο στο Μοναστήρι για την ασφάλεια των μοναχών από τους πειρατές και έγινε αργότερα Πρώτος του Αγίου Όρους. Μετά απ' αυτά παραιτήθηκε της ηγουμενίας και ήσυχα απεβίωσε.
|
Από τις αρχαίες Ελληνικές λέξεις 'ευ' και 'θυμός'=ψυχή, πνεύμα και σημαίνει "ο πρόσχαρος, αυτός που έχει ευχάριστη διάθεση" |
|
|
|
Ο Όσιος Ιωάννης καταγόταν από τη Θήβα της Αιγύπτου και ονομάστηκε Κολοβός επειδή ήταν κοντός σωματικά. Υπήρξε από τους μεγάλους ασκητές της ερήμου και διακρίθηκε κυρίως για την εγκράτεια της γλώσσας του και για την ταπεινοφροσύνη του.
|
Εξελληνισμένο Εβραϊκό όνομα από το (יה) ΄για’, ένα από τα Εβραϊκά ονόματα του Θεού και το (חנן), ‘χανάν = δώρο και σημαίνει δώρο του Θεού. Το αντίστοιχο του στα Ελληνικά είναι το Θεόδωρος. |
|
9 Νοεμβρίου > Όσιοι Ευθύμιος και Νεόφυτος κτήτορες της Μονής Δοχειαρίου Αγίου Όρους
|
|
|
Ο Νεόφυτος ήταν του Οσίου Ευθύμιου. Ήταν γιος δούκα στα χρόνια των βασιλέων Νικηφόρου Φωκά και Ιωάννη Τσιμισκή (963 - 976 μ.Χ.). Επειδή είχε το χάρισμα της σοφίας, τον αγαπούσαν όλοι και ο βασιλιάς τον έκανε πρώτο γραμματέα του. Επειδή όμως ο θείος του ήταν στο Άγιο Όρος και ηγούμενος στη Μονή Δοχειαρίου, αγάπησε να έλθει σ' αυτόν και να γίνει μοναχός. Αφού εγκατέλειψε τα εγκόσμια, πήγε στη Μονή και αφιέρωσε όλα του τα χρήματα σ' αυτή. Πράγματι, έκτισε μεγαλύτερη εκκλησία, φρούριο στο Μοναστήρι για την ασφάλεια των μοναχών από τους πειρατές και έγινε αργότερα Πρώτος του Αγίου Όρους. Μετά απ' αυτά παραιτήθηκε της ηγουμενίας και ήσυχα απεβίωσε.
|
Από το νέος και φυτόν (φύομαι= φυτρώνω) και σημαίνει "καινούργια βλάστηση, το καινούργιο βλαστάρι". Ο νεοφώτιστος. |
|
|
|
Δεν βρήκαμε άλλες πληροφορίες εκτός του ότι είναι Ρώσος άγιος.
|
Από το νίκη και το φέρω και σημαίνει αυτόν που φέρνει τη νίκη, τον τροπαιοφόρο. |
|
|
|
Πατρίδα του ήταν η Κωνσταντινούπολη και μάλλον έζησε στα χρόνια του Δούκα Παραπινάκη (1071 - 1078 μ.Χ.). Το κυριότερο του έργο ήταν η εκκαθάριση των αρχαίων αγιολογικών υπομνημάτων και η παράστασή τους σε ομαλότερο ύφος. Απ' αυτό φαίνεται ότι πήρε την ονομασία Μεταφραστής. Ίσως να ήταν και μεταφραστής ξενόγλωσσων εγγράφων στην ελληνική γλώσσα και το αντίθετο.
Δεν υπήρξε μοναχός, αλλά έζησε οσιακά και έγραψε πολλά για την Εκκλησία. Απεβίωσε ειρηνικά.
|
Εξελληνισμένο εβραϊκό όνομα 'Σάϊμον' και σημαίνει "προσεχτικό άκουσμα από το Θεό". |
|
|
|
|
|