Προσωνύμιο της Παναγίας

Όνομα:	Βορειάς
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά ρήματα βω-βοώ και ρέω και σημαίνει τον άνεμο που έρχεται με πολύ βουητό.

Όνομα:	Ζωήρρυτος
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά 'ζωή' και 'ρέω'=κυλώ (τρέχω) και σημαίνει αυτή που δίνει ζωή

Κινητή εορτή - Παρασκευή της Διακαινησίμου. Η Διακαινήσιμος εβδομάδα αρχίζει από την Κυριακή του Πάσχα και λήγει την αμέσως επόμενη Κυριακή του Θωμά. Κάθε ημέρα της χαρακτηρίζεται σαν Δευτέρα της Διακαινησίμου, Τρίτη της Διακαινησίμου κοκ. Ήταν η εβδομάδα γιορτής των νεοβαπτισθέντων και νεοφώτιστων οι οποίοι έφεραν καθ΄ όλη την διάρκεια της λευκά ενδύματα.

Όνομα:	Ζωηφόρος
Ετυμολογία:	Από τις λέξεις 'ζωή' και 'φέρω' και σημαίνει αυτήν που δίνει ζωή

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Παλιοκαστρίτης
Ετυμολογία:	Από τις λέξεις 'παλαιό' και 'κάστρο'.

Όνομα:	Παλαιοκαστρίτισσα
Ετυμολογία:	Από τις λέξεις 'παλαιό' και 'κάστρο'.

Η Αγία αυτή ήταν μεταξύ αυτών που πίστεψαν στον Χριστό από τα θαύματα που έκανε ο Άγιος Γεώργιος ο μεγαλομάρτυς, κατά τη διάρκεια του ενδόξου μαρτυρίου του, επί Διοκλητιανού (284 - 304 μ.Χ.). Στη συνέχεια υπέστη μαζί με άλλους, θάνατο δια αποκεφαλισμού το 303 μ.Χ.

Όνομα:	Νίκη
Ετυμολογία:	Από το αρχαίο Ελληνικό, ουσιαστικό και επίθετο, 'νίκη' και σημαίνει την υπερίσχυση, επικράτηση, τη νικήτρια. Χρησιμοποιείται επίσης σαν υποκοριστικό πολλών ονομάτων όπως Αβρονίκη, Αγαθονίκη, Αγανίκη, Αγλαονίκη, Ανδρονίκη, Ανθηνίκη, Αξιονίκη, Αριστονίκη, Βερενίκη, Βερίνη, Βερνίκη, Βερονίκη, Δημονίκη, Δομενίκη, Δομινίκη, Δομνίνη, Ειρηνονίκη, Ελενίκη, Ελευθερονίκη, Ελπινίκη, Ευνίκη, Θεσσαλονίκη, Καλλινίκη, Καταλωνική, Κλέα, Κλειονίκη, Κλειωνίκη, Κλεονίκη, Λανίκη, Μηκιονίκη, Νικασίπολις, Νικήτα, Νικηφόρα, Νικίππη, Νικοδήμη, Νικολία, Πολυνίκη, Πυθιονίκη, Πυθονίκη, Πυνθονίκη, Ροδονίκη, Στρατονίκη, Φερενίκη, Φοινίκη,

Σύμφωνα με μεταγενέστερες παραδόσεις, ήταν μαθητής του Αποστόλου και Ευαγγελιστή Μάρκου και διάδοχός του ως πρώτος επίσκοπος στην Αλεξάνδρεια. Σύμφωνα με το απόκρυφο βιβλίο των Πράξεων του Μάρκου (Acta Marci), ο Ανιανός ως ειδωλολάτρης ήταν υποδηματοποιός στην Αλεξάνδρεια. Όταν έφτασε στην πόλη ο Άγιος Μάρκος, πήγε σε εκείνον για να του επισκευάσει τα παπούτσια. Ενώ ο Ανιανός τα επισκεύαζε, χτύπησε το χέρι του, το οποίο θεράπευσε θαυματουργικά ο Άγιος Μάρκος, επαλείφοντάς το με πηλό από το σάλιο του. Κατόπιν του ζήτησε να πιστέψει στο Χριστό, τον βάπτισε Χριστιανό και διαδέχτηκε τον άγιο ως δεύτερος επίσκοπος Αλεξανδρείας. Εκτιμάται ότι πέθανε μεταξύ των ετών 82 και 86. Η μνήμη του ως Αγίου τιμάται από την Ορθόδοξη Εκκλησία στις 20 Φεβρουαρίου και στις 25 Απριλίου (μαζί με τον Ευαγγελιστή Μάρκο).

Όνομα:	Άνιος
Ετυμολογία:	Από την αρχαία Ελληνική λέξη 'ανία' και σημαίνει αυτόν που προκαλεί ανησυχία και στενοχώρια. Η Λατινική κατάληξη -ανός σημαίνει αυτόν που ανήκει στον Άνιο.

Ο Maughald (Μαουγάλδιος) καταγόταν από την Ιρλανδία και ήταν στον πρότερό του βίο, ληστής. Στην ορθόδοξη πίστη τον οδήγησε ο άγιος Πατρίκιος. Διά του βαπτίσματος έγινε νέος άνθρωπος εν Χριστώ και για να αποφύγει τους κινδύνους από τις κακές συναναστροφές και τους πειρασμούς, εγκατέλειψε τα εγκόσμια και εγκαταστάθηκε στη νήσο του Ανθρώπου (isle of Man). Στο νησί αυτό ο Άγιος Πατρίκιος είχε αποστείλει τον Άγιο Γερμανό, όταν τον χειροτόνησε Επίσκοπο. Ο Άγιος Maughald έφθασε στο νησί μετά την κοίμηση του Αγίου Γερμανού. Το έτος 498 μ.Χ. εξελέγη από τους Χριστιανούς, Επίσκοπος της εκεί τοπικής Εκκλησίας και ανάλωσε τον εαυτό του στο ιεραποστολικό έργο της διαδόσεως της πίστεως. Ο άγιος Μαουγάλδιος κοιμήθηκε εν ειρήνη.

Όνομα:	Μαουγάλδιος
Ετυμολογία:	Παλαιό Κελτικό όνομα που μάλλον σημαίνει τον κάτοικο της θάλασσας ή αυτόν που ήλθε από την θάλασσα

Ο Απόστολος και Ευαγγελιστής Μάρκος ήταν ανεψιός του Αποστόλου Βαρνάβα και η μητέρα του ονομαζόταν Μαρία. Η καταγωγή του ήταν μάλλον από την Κύπρο, αργότερα όμως εγκαταστάθηκε στα Ιεροσόλυμα. Το Ιουδαϊκό όνομα του ευαγγελιστού ήταν Ιωάννης. Μάρκος ήταν το Ρωμαϊκό του επώνυμο, που πήρε κατά τη συνήθεια που υπήρχε τότε. Και μ' αυτό έμεινε γνωστός στον χριστιανικό κόσμο. Το σπουδαίο είναι ότι ο Μάρκος έγραψε το δεύτερο κατά σειρά στην Καινή Διαθήκη Ευαγγέλιο περί το 65 μ.Χ. που είναι και το συντομότερο από τα τέσσερα, γνωστό σαν το Ευαγγέλιο των θαυμάτων του Ιησού. Οι αγιογράφοι τοποθετούν δίπλα στον ευαγγελιστή Μάρκο ένα λιοντάρι, που είναι σύμβολο της δύναμης.

Όνομα:	Μάρκος
Ετυμολογία:	Από το Λατινικό Μars - rtis (ο θεός Άρης των Ρωμαίων) και σημαίνει "ο φιλοπόλεμος".

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό

Όνομα:	Ανία
Ετυμολογία:	Από την αρχαία Ελληνική λέξη 'ανία' και σημαίνει αυτόν που προκαλεί ανησυχία και στενοχώρια. Η Λατινική κατάληξη -ανή σημαίνει αυτήν που ανήκει στον Άνιο.

Απο τον πολιούχο άγιο της Βενετίας, Μάρκο

Όνομα:	Βενετία
Ετυμολογία:	Από το Λατινικό 'Venetia' άγνωστης προέλευσης, πιθανώς όμως να σημαίνει ‘θαλασσόχρωμος’. Αυτό ίσως να δίνει κάποιο νόημα στο γεγονός ότι οι Βενετοί αμαξηλάτες τόσο στον Ρωμαϊκό όσο και στον Βυζαντινό ιππόδρομο φορούσαν γαλάζιες στολές και ονομάζονταν ‘Θαλασσόχρωμοι’.

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Βενετός
Ετυμολογία:	Από το Λατινικό 'Venetus' άγνωστης προέλευσης, πιθανώς όμως να σημαίνει ‘θαλασσόχρωμος’. Αυτό ίσως να δίνει κάποιο νόημα στο γεγονός ότι οι Βενετοί αμαξηλάτες τόσο στον Ρωμαϊκό όσο και στον Βυζαντινό ιππόδρομο φορούσαν γαλάζιες στολές και ονομάζονταν ‘Θαλασσόχρωμοι’.

Όνομα:	Ζήσα
Ετυμολογία:	Από την ευχή "να ζήσεις

Όνομα:	Ζήσης
Ετυμολογία:	Από την ευχή "να ζήσει".

Σύμφωνα με την χριστιανική εκκλησία η Παρθένος Μαρία υπήρξε η αγιασμένη εστία του Θεού, καθιστάμενη έτσι φορέας και πηγή του ζώντος Θεού από την οποία αναβλύζει το ύδωρ της αθανασίας και της ζωής.

Όνομα:	Κρήνη
Ετυμολογία:	Από την αρχαιοτάτη και μέχρι σήμερα υπάρχουσα κρήνη=βρύση, πηγή νερού. Σ' αυτήν την περίπτωση εννοείται η πηγή ζωής όπως παρουσιάζεται από τη χριστιανική εκκλησία η Παναγία.

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Κρήνος
Ετυμολογία:	Το ανδρικό του Κρήνη

Όνομα:	Χρυσοπηγή
Ετυμολογία:	Σύνθετο όνομα από τα 'Χρυσή' και 'Πηγή'

(Αγίας Ζωοδόχου Πηγής)

Όνομα:	Ζωή
Ετυμολογία:	Από το ρήμα ζω και σημαίνει "ζωντανή, αυτή που δίνει ζωή"

Όνομα:	Ζώης
Ετυμολογία:	Από το ρήμα ζω και σημαίνει "ζωντανός, αυτός που δίνει ζωή"

Όνομα:	Ζωοδόχος
Ετυμολογία:	Θεοτοκωνύμιο, όνομα της Παναγίας, από το ζωή και το δόχος που σημαίνει αυτόν που δέχεται τη ζωή.

Όνομα:	Ζωοπηγή
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά 'ζωή' και 'πηγή'

Όνομα:	Θεοπηγή
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά 'θεός' και 'πηγή'

Εδώ ο μύθος συναντά το 'θαύμα' και μαζί συνοδεύουν την ελπίδα της αναγέννησης του έθνους.

Ο μετέπειτα Αυτοκράτορας Λέων ο Θράκας ή Λέων ο Μέγας (457-474 μ.Χ.) όταν πήγαινε σαν απλός στρατιώτης στην Κωνσταντινούπολη, συνάντησε κοντά στη ‘Χρυσή Πύλη’ ένα τυφλό που του ζήτησε νερό. Ψάχνοντας για νερό μια γυναικεία φωνή του υπέδειξε την πηγή. Όταν ο τυφλός ήπιε το νερό κι έβρεξε με αυτό τα μάτια του ανέβλεψε. Όταν ο Λέων έγινε αυτοκράτορας, η ίδια γυναικεία φωνή του είπε πως θα έπρεπε να κτίσει μια εκκλησία δίπλα από την πηγή. Ο Λέων κατάλαβε ότι η φωνή ήταν της ίδιας της Παναγίας κι έτσι έκτισε μια μεγαλοπρεπή εκκλησία προς τιμή της Θεοτόκου στο χώρο εκείνο, την οποία και ονόμασε ‘Πηγή’.

Σύμφωνα με μια λαϊκή παράδοση ένα ηλικιωμένος καλόγερος, στις 29 Μαΐου 1453 ημέρα Τρίτη, τηγάνιζε ψάρια δίπλα στο αγίασμα όταν του έφεραν την είδηση πώς πήραν την Πόλη οι Τούρκοι. Ο καλόγερος απάντησε πως μόνο αν τα ψάρια που τηγάνιζε σηκωθούν απ’ το τηγάνι και πέσουν στο νερό θα πίστευε ότι είχε γίνει κάτι τέτοιο. Και όπως το περιγράφει σε σχετικό ποίημα του ο Γεώργιος Βιζυηνός
….
Ακόμ’ ο λόγος βάσταγε, τα ψάρι’ απ’ το τηγάνι,
την μια μεριά ψημένα,
πηδήξανε κι επέσανε στης λίμνης την λεκάνη,
γερά, ζωντανεμένα.
Ακόμ’ ως τώρα πλέουνε, κόκκιν’ από το μέρος,
όπου τα είχε ψήσει.
φυλάγουν το Βυζάντιο ν’ αναστηθεί κι ο γέρος
να τα’ αποτηγανίσει

Όνομα:	Πηγή
Ετυμολογία:	Φυσικό άνοιγμα στη γη από το οποίο αναβλύζει νερό.

Όνομα:	Πολυζώη
Ετυμολογία:	Από το πολύ και το ουσιαστικό ζωή

Όνομα:	Πολυζώης
Ετυμολογία:	Από το πολύ και το ουσιαστικό ζωή

Κύπριος Άγιος Ἐπίσκοπος Ταμασοῦ. Μνημονεύεται οὖτος ὑπὸ τοῦ Μαχαιρᾶ ὡς Ἐπίσκοπος Ταμασίας. Εἰκονίζεται ὡς Ἐπίσκοπος εἰς τοιχογραφίας χρονολογουμένας ἀπὸ τοῦ 12ου αἰῶνος. Ἀγνοεῖται ὑπὸ τῶν συναξαριστῶν.

Όνομα:	Μακεδών
Ετυμολογία:	Είναι πιθανό να προέρχεται από την αρχαία Ελληνική λέξη ‘μακεδνός’=ψηλός, μεγάλος, ουράνιος

Θύμα κι αυτός εσω-χριστιανικών και εσω-βυζαντινών διενέξεων και μηχανορραφιών που εκφράζονταν με διάφορους τρόπους, μέσω του κράτους και της εκκλησίας. Από πρεσβύτερος και σκευοφύλακας της Αγίας Σοφίας, κλήθηκε να διοικήσει τον Οικουμενικό θρόνο (496-511), αντί του Πατριάρχη Ευφημίου, που εξορίστηκε στα Ευχάϊτα. Ο αυτοκράτορας Αναστάσιος ο Δίκορος, όμως, τον κατέβασε από το θρόνο, και τον εξόρισε πρώτα στη Χαλκηδόνα και έπειτα στα Ευχάΐτα. Λόγω των επιδρομών των Ούννων στον Πόντο, κατέφυγε, τελικά, στη Γάγγρα, όπου και πέθανε το 517 μ.Χ.

Όνομα:	Μακεδών
Ετυμολογία:	Είναι πιθανό να προέρχεται από την αρχαία Ελληνική λέξη ‘μακεδνός’=ψηλός, μεγάλος, ουράνιος

Ο Όσιος Βασίλειος, ο Ησυχαστής, γεννήθηκε το έτος 1692 στη Ρουμανία. Ασκήτεψε θεοφιλώς στο Άγιον Όρος και στην περιοχή Ποϊάνα Μαρουλούι της Ρουμανίας. Υπήρξε διδάσκαλος του Οσίου Παϊσίου (Βελιτσκόφσκιυ) και κοιμήθηκε με ειρήνη το έτος 1767.

Όνομα:	Βασίλειος
Ετυμολογία:	Από το αρχαίο Ελληνικό 'βασιλεύς' που προέρχεται από τις λέξεις 'βάσις' και 'λεώς'=λαός στα Δωρικά και θεωρείτο η βάσις του λαού.

Όνομα:	Σιλβέστρος
Ετυμολογία:	Από το λατινικό 'sylvester'=δενδρώδης, δασώδης, αγροικικός, βουκολικός.

Άγραφα Πίνδου

Όνομα:	Σπήλια
Ετυμολογία:	Είναι η ταγμένη στην αντίστοιχη Παναγία