Ένας από τους 3 μάγους των Χριστουγέννων.

Οι Τρεις Μάγοι αναφέρονται μόνο στο κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον χωρίς όμως να γίνεται καμιά αναφορά σε ηλικίες, καταγωγές και ονόματα, ούτε σε «Τρεις Βασιλείς» ή «Τρεις σοφούς». Κανένας και ποτέ δεν εξήγησε το ρόλο και τον σκοπό της παρουσίας τους στη Βηθλεέμ.

Υπάρχει όμως ένα ιστορικό δεδομένο ότι ο Ελληνο-Σύρος βασιλιάς Σέλευκος Β’ Καλλίνικος, προσέφερε χρυσό, λιβάνι και σμύρνα στον θεό Απόλλωνα στον ναό του στη Μίλητο το 243 π.Χ..

Και όσον αφορά θρησκευτικές παραδόσεις τα ίδια δώρα προσφέρθηκαν και στη γέννηση του θεού Μίθρα που προηγήθηκε αυτής του Ιησού Χριστού.

Εξ όσων γνωρίζω είχαν αναγνωριστεί σαν άγιοι μόνο από την Καθολική εκκλησία. Βλέπω όμως τώρα τα ονόματα τους να εμφανίζονται σε εορτολόγια και Ορθόδοξων συναξαριστών.

Όνομα:	Βαλτάσαρ
Ετυμολογία:	Στην Ακκαδική γλώσσα που μιλιόταν στην αρχαία Μεσοποταμία σήμαινε ‘ο Βάαλ (θεός) προστατεύει τον βασιλιά’.

Η πόλη στην οποία γεννήθηκε ο Ιησούς Χριστός.

Όνομα:	Βηθλεέμ
Ετυμολογία:	Εξελληνισμένο Εβραϊκό όνομα και σημαίνει "οίκος του ψωμιού".

Ένας εκ των 3 Μάγων, ίσως βασιλιάς της Ινδίας.

Όνομα:	Γάσπαρ
Ετυμολογία:

Ένας από τους 3 μάγους των Χριστουγέννων.

Οι Τρεις Μάγοι αναφέρονται μόνο στο κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον χωρίς όμως να γίνεται καμιά αναφορά σε ηλικίες, καταγωγές και ονόματα, ούτε σε «Τρεις Βασιλείς» ή «Τρεις σοφούς». Κανένας και ποτέ δεν εξήγησε το ρόλο και τον σκοπό της παρουσίας τους στη Βηθλεέμ.

Υπάρχει όμως ένα ιστορικό δεδομένο ότι ο Ελληνο-Σύρος βασιλιάς Σέλευκος Β’ Καλλίνικος, προσέφερε χρυσό, λιβάνι και σμύρνα στον θεό Απόλλωνα στον ναό του στη Μίλητο το 243 π.Χ..

Και όσον αφορά θρησκευτικές παραδόσεις τα ίδια δώρα προσφέρθηκαν και στη γέννηση του θεού Μίθρα που προηγήθηκε αυτής του Ιησού Χριστού.

Εξ όσων γνωρίζω είχαν αναγνωριστεί σαν άγιοι μόνο από την Καθολική εκκλησία. Βλέπω όμως τώρα τα ονόματα τους να εμφανίζονται σε εορτολόγια και Ορθόδοξων συναξαριστών.

Όνομα:	Γκασπάρ
Ετυμολογία:	Μάλλον Περσικό όνομα που σημαίνει θησαυροφύλακας, ταμίας.

"Gloria in excelsis Deo", «Δόξα ἐν ὑψίστοις Θεῷ». Η σημαντικότερη θρησκευτική δοξολογία που ψάλλεται στο χριστιανικό δόγμα και έχει σχέση με τη γέννηση του Ιησού Χριστού. Yμνος των Αγγέλων που αναφέρεται από τον Ευαγγελιστή Λουκά.

Όνομα:	Γκλόρια
Ετυμολογία:	Από το λατινικό Gloria=Δόξα "Gloria in excelsis Deo", «Δόξα ἐν ὑψίστοις Θεῷ». Η σημαντικότερη θρησκευτική δοξολογία που ψάλλεται στο χριστιανικό δόγμα και έχει σχέση με τη γέννηση του Ιησού Χριστού. Είναι ο ύμνος των Αγγέλων για το κοσμοϊστορικό εκείνο γεγονός που αναφέρεται από τον Ευαγγελιστή Λουκά.

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό

Όνομα:	Δικαία
Ετυμολογία:	Από το αρχαίο ελληνικό επίθετο δικαία και σημαίνει "αυτή που είναι δίκαιη".

Ένα από τα ονόματα του Ιησού Χριστού όπως αναφέρονται στην Καινή Διαθήκη.

Όνομα:	Δίκαιος
Ετυμολογία:	Από το αρχαίο ελληνικό επίθετο δίκαιος και σημαίνει "αυτός που είναι δίκαιος".

Εμμανουήλ ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός. Ένα από τα ονόματα του Ιησού Χριστού όπως αναφέρονται στην Καινή Διαθήκη.

Όνομα:	Εμμανουήλ
Ετυμολογία:	Ελληνική γραφή τού Εβραϊκού ονόματος «Ιμμάνου Ελ», που σημαίνει «ο Θεός μαζί μας».

Όνομα:	Εμμανουηλία
Ετυμολογία:	Εξελληνισμένο εβραϊκό όνομα «Immanu El» και σημαίνει «ο Θεός μαζί μας".

Έχοντας υπόψη την Ευαγγελική ρήση «Εγώ είμαι η οδός και η αλήθεια και η ζωή» θα μπορούσε, κατ’ οικονομία, αυτό το όνομα να γιορτάζει τα Χριστούγεννα.

Όνομα:	Θεοδηγία
Ετυμολογία:	Από τις λέξεις 'θεός' και 'οδηγός' και σημαίνει αυτήν που την οδηγεί ο Θεός

Έχοντας υπόψη την Ευαγγελική ρήση «Εγώ είμαι η οδός και η αλήθεια και η ζωή» θα μπορούσε, κατ’ οικονομία, αυτό το όνομα να γιορτάζει τα Χριστούγεννα.

Όνομα:	Θεοδήγιος
Ετυμολογία:	Από τις λέξεις 'θεός' και 'οδηγός' και σημαίνει αυτόν που τον οδηγεί ο Θεός

Περισσότερες πληροφορίες για τον Ιησού Χριστό παρατίθενται στο όνομα Χριστός.

Όνομα:	Ιησούς
Ετυμολογία:	Εξελληνισμένο Εβραϊκό όνομα από τις λέξεις יה (για), το όνομα του Θεού και ישע (γιάσια)=σώζω, και σημαίνει ο Θεός σώζει και στην Εβραϊκή γλώσσα προφέρεται σαν Γεχοσούα ή Γεσούα.

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό

Όνομα:	Ιήσουσα
Ετυμολογία:	Από τις Εβραϊκές λέξεις יה (για), το όνομα του Θεού και ישע (γιάσια)=σώζω, και σημαίνει ο Θεός σώζει.

Ένας από τους 3 μάγους των Χριστουγέννων.

Οι Τρεις Μάγοι αναφέρονται μόνο στο κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον χωρίς όμως να γίνεται καμιά αναφορά σε ηλικίες, καταγωγές και ονόματα, ούτε σε «Τρεις Βασιλείς» ή «Τρεις σοφούς». Κανένας και ποτέ δεν εξήγησε το ρόλο και τον σκοπό της παρουσίας τους στη Βηθλεέμ.

Υπάρχει όμως ένα ιστορικό δεδομένο ότι ο Ελληνο-Σύρος βασιλιάς Σέλευκος Β’ Καλλίνικος, προσέφερε χρυσό, λιβάνι και σμύρνα στον θεό Απόλλωνα στον ναό του στη Μίλητο το 243 π.Χ..

Και όσον αφορά θρησκευτικές παραδόσεις τα ίδια δώρα προσφέρθηκαν και στη γέννηση του θεού Μίθρα που προηγήθηκε αυτής του Ιησού Χριστού.

Εξ όσων γνωρίζω είχαν αναγνωριστεί σαν άγιοι μόνο από την Καθολική εκκλησία. Βλέπω όμως τώρα τα ονόματα τους να εμφανίζονται σε εορτολόγια και Ορθόδοξων συναξαριστών.

Όνομα:	Μελχιόρ
Ετυμολογία:	Μάλλον από τα Εβραϊκά και σημαίνει 'Φωτεινός βασιλιάς'

Για πςερισσότερες πληροφορίες πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό

Όνομα:	Συνάναρχη
Ετυμολογία:	Για περισσότερες πληροφορίες πηγαίνετε στο αντίτοιχο ανδρικό

Όνομα:	Συνάναρχος
Ετυμολογία:	Από τις λέξεις 'συν' και 'άναρχος'=χωρίς αρχή. Δημιουργήθηκε από την χριστιανική εκκλησία σαν προσωνύμιο του Ιησού σε σχέση με τον θέο πατέρα

Όνομα:	Χρηστίνα
Ετυμολογία:	Aπό το επίθετο χρηστή που σημαίνει «χρήσιμη, ωφέλιμη, ηθική".

Δεν υπάρχει άγιος με αυτό το όνομα αλλά γιορτάζει τα Χριστούγεννα

Όνομα:	Χρηστίνος
Ετυμολογία:	Aπό το επίθετο χρηστός που σημαίνει «χρήσιμος, ωφέλιμος, ηθικός".

Παρόλο που σε ολόκληρη την Ελλάδα το όνομα Χρίστος συνηθίζεται να γράφεται με 'ήττα', ‘Χρήστος’, εν τούτοις πρόκειται περί δυο πολύ διαφορετικών ονομάτων.

Το όνομα Χρήστος παράγεται από το ρήμα “χρη” και προσδιορίζει αυτόν που ζει με τους πρέποντες κανόνες, τον ηθικό, τον ωφέλιμο, ενώ,
το Χρίστος προέρχεται από το Χριστός με αναβιβασμό του τόνου. Η λέξη χριστός σημαίνει κεχρισμένος, αυτός που φέρει το χρίσμα και αποτελεί την Ελληνική μετάφραση της Εβραϊκής λέξης ‘μασιχα’ (Μεσσίας). Στο κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο αναφέρεται «ευρήκαμεν τον Μεσσίαν, ό εστίν ερμηνευόμενον τον Χριστόν».

Έτσι, οι 'Χρήστοι' κανονικώς εχόντων των πραγμάτων θα πρέπει να γιορτάζουν την ημέρα του αντίστοιχου Αγίου Χρήστου και όχι τα Χριστούγεννα.

Αλλά οπωσδήποτε κανένας δεν θα τους απαγορεύσει να γιορτάζουν τα Χριστούγεννα, ούτε θα τους επιβάλει αυτήν την αλλαγή. Δια τούτο και εμείς υποδεικνύουμε την 25η Δεκεμβρίου σαν κύρια εορταστική ημερομηνία του ονόματος ‘Χρήστος’.

Όνομα:	Χρήστος
Ετυμολογία:	Το όνομα Χρήστος παράγεται από το ρήμα “χρη” και προσδιορίζει αυτόν που ζει με τους πρέποντες κανόνες, τον ηθικό, τον ωφέλιμο.

Όνομα:	Χριστάλλα
Ετυμολογία:	Φαίνεται ότι το όνομα δημιουργήθηκε σαν αντίδραση στους Οθωμανούς κατακτητές που δεν δέχονταν ότι ο Χριστός ήταν θεός αλλά προφήτης του και προέρχεται από το συνδυασμό των λέξεων 'Χριστός' και 'Αλλάχ=Θεός', οπότε σε αυτήν την περίπτωση αντιστοιχεί με το 'Χριστοθέα'. Ένα από τα πιο δύσκολα ονόματα που συνάντησα. Ακόμη δεν κατάφερα να βάλω σε μια ικανοποιητική σειρά τις σκέψεις μου, γι’ αυτό δέστε και τα τρία σχετικά ονόματα: Κρυσταλλία, Χρυστάλλα και Χριστάλλα.

Δεν υπάρχει άγιος με αυτό το όνομα αλλά γιορτάζει τα Χριστούγεννα

Όνομα:	Χριστίνος
Ετυμολογία:	Από το χρίσμα και σημαίνει "αυτόν που έχει λάβει το χρίσμα".

Όνομα:	Χρίστος
Ετυμολογία:	Από το Χριστός με αναβιβασμό του τόνου. Η λέξη χριστός σημαίνει κεχρισμένος, αυτός που φέρει το χρίσμα και αποτελεί την Ελληνική μετάφραση της Εβραϊκής λέξης ‘μασιχα’ (Μεσσίας). Στο κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο αναφέρεται «ευρήκαμεν τον Μεσσίαν, ό εστίν ερμηνευόμενον τον Χριστόν».

Χριστούγεννα

Όνομα:	Χρυστάλλα
Ετυμολογία:	Από τις λέξεις 'χρυσή' και 'στάλα' Ένα από τα πιο δύσκολα ονόματα που συνάντησα. Ακόμη δεν κατάφερα να βάλω σε μια ικανοποιητική σειρά τις σκέψεις μου, γι’ αυτό δέστε και τα τρία σχετικά ονόματα: Κρυσταλλία, Χρυστάλλα και Χριστάλλα.

Ένα από τα ονόματα του Ιησού Χριστού όπως αναφέρονται στην Καινή Διαθήκη.

Όνομα:	Αγαπητός
Ετυμολογία:	Κύριο όνομα που προέρχεται από την αρχαία Ελληνική λέξη 'αγαπητός' που σημαίνει αυτόν που προκαλεί τη συμπάθεια των άλλων.

Ένα από τα ονόματα του Ιησού Χριστού όπως αναφέρονται στην Καινή Διαθήκη.

Όνομα:	Αρχοντίων
Ετυμολογία:	Από το ρήμα ΄άρχω' =ασκώ εξουσία, ουσιαστικό άρχοντας και σημαίνει "ο αρχοντικός, ο αριστοκρατικός".

Αστέρι. Ένα από τα προσωνύμια του Ιησού Χριστού όπως αναφέρονται στην Καινή Διαθήκη.

Όνομα:	Αστερίων
Ετυμολογία:	Από το ουσιαστικό αστήρ (αστέρι) και σημαίνει "αυτός που προέρχεται από τα άστρα".

Δεν υπάρχει αγία μα τέτοιο όνομα. Παρακαλώ πηγαίνετε στο αντ'ιστοιχο ανδρικό

Όνομα:	Αυγερινή
Ετυμολογία:	Από το ουσιαστικό αυγή που περιγράφει τις πρωινές ακτίνες του ήλιου.

Δεν υπάρχει άγιος με αυτό το όνομα. Το Αυγερινός όμως αναφέρεται σαν προσωνύμιο του Ιησού Χριστού στην Καινή Διαθήκη, οπότε μπορεί να γιορτάζει τα Χριστούγεννα.

Η σχέση όμως του αποσπερίτη με τον αυγερινό μας επιτρέπει να τον θέσουμε να συνεορτάζει με το όνομα έσπερος

Όνομα:	Αυγερινός
Ετυμολογία:	Από το ουσιαστικό αυγή που περιγράφει τις πρωινές ακτίνες του ήλιου.

Μετά τον Ευαγγελισμό της Παρθένου Μαρίας από τον αρχάγγελο Γαβριήλ και ενώ πλησίαζε ο καιρός να τελειώσουν οι εννιά μήνες από την υπερφυσική σύλληψη του Χριστού στην παρθενική της μήτρα, ο Καίσαρ Αύγουστος διέταξε απογραφή του πληθυσμού του ρωμαϊκού κράτους. Τότε ο Ιωσήφ μαζί με τη Θεοτόκο, ξεκίνησαν για τη Βηθλεέμ, για να απογραφούν εκεί.
Μετά από κοπιαστικό ταξίδι έφτασαν στην Βηθλεέμ, όπου επειδή είχε συγκεντρωθεί πλήθος κόσμου δεν κατάφεραν να βρουν κατάλυμα, παρά μόνο ένα φτωχικό σπήλαιο. Εκεί η Θεοτόκος γέννησε τον Ιησού Χριστό. Έπειτα τον έβαλε επάνω στη φάτνη των αλόγων ζώων, διότι «ἔμελλε νὰ ἐλευθέρωση ἡμᾶς ἀπὸ τὴν ἀλογίαν», όπως χαρακτηριστικά γράφει ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης. Από τότε, όλοι οι πιστοί χριστιανοί με χαρά ψάλλουν τον ύμνο των αγγέλων εκείνης της νύκτας:

«Δόξα ἐν ὑψίστοις Θεῷ καὶ ἐπὶ γῆς εἰρήνη, ἐν ἀνθρώποις εὐδοκία» . Δόξα δηλαδή, ας είναι στο θεό, που βρίσκεται στα ύψιστα μέρη του ουρανού και στη γη ολόκληρη, που είναι ταραγμένη από την αμαρτία ας βασιλεύσει η θεία ειρήνη, διότι ο Θεός έδειξε την αγάπη Του στους ανθρώπους με την ενανθρώπηση του Υιού Του.

Να σημειώσουμε εδώ, ότι η γιορτή των Χριστουγέννων καθιερώθηκε για πρώτη φορά την 25η Δεκεμβρίου του 397 μ.Χ. επί πατριαρχείας Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου. Κατ' άλλους ο πατριάρχης Ιεροσολύμων Ιουβενάλιος, χώρισε τις δύο γιορτές των Φώτων και των Χριστουγέννων, οι οποίες παλιότερα γίνονταν την ίδια μέρα, δηλαδή την 6η Ιανουαρίου.

Όνομα:	Χριστός
Ετυμολογία:	Μόνο για τον Ιησού Χριστό. Κανένας άλλος δεν έχει αυτό το όνομα. Η λέξη χριστός σημαίνει κεχρισμένος, αυτός που φέρει το χρίσμα και αποτελεί την Ελληνική μετάφραση της Εβραϊκής λέξης ‘μασιχα’ (Μεσσίας). Στο κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο αναφέρεται η φράση «ευρήκαμεν τον Μεσσίαν, ό εστίν ερμηνευόμενον τον Χριστόν». Το όνομα Ιησούς προέρχεται από το Εβραϊκό Γιεσούα που σημαίνει ο Θεός σώζει.

Ένα από τα ονόματα του Ιησού Χριστού όπως αναφέρονται στην Καινή Διαθήκη.

Όνομα:	Θαυμαστός
Ετυμολογία:	Σημαίνει "αυτός που είναι άξιος θαυμασμού".

Ένα από τα ονόματα του Ιησού Χριστού όπως αναφέρονται στην Καινή Διαθήκη.

Όνομα:	Μεσσίας
Ετυμολογία:	Εβραϊκή όνομα γι' αυτόν που έχει το χρίσμα, τον Χριστό

Όνομα:	Ναθαλία
Ετυμολογία:	Από το Γαλλικό 'Nathalia" που προέρχεται από το λατινικό 'Natale Domini' που σημαίνει Χριστούγεννα. Σύνθετο όνομα από το Ναθαναήλ και το Ιουλία.

Ένα από τα ονόματα του Ιησού Χριστού όπως αναφέρονται στην Καινή Διαθήκη.

Όνομα:	Σωτήρ
Ετυμολογία:	Από το ουσιαστικό σωτήρ και σημαίνει "αυτός που λυτρώνει". Χαρακτηρισμός που δόθηκε στον Ιησού Χριστό και σε πολλούς θεούς των αρχαίων Ελλήνων.

Αυτό το όνομα γιορτάζει συνήθως τα Χριστούγεννα

Όνομα:	Χριστίνα
Ετυμολογία:	Από το χρίσμα και σημαίνει "αυτή που έχει λάβει το χρίσμα".